في البسملة تعريف العباد ربهم بصفات القهر والجلال - وصفات الرحمة والإكرام والجمال وهى أو آية في كتاب الله جل وعلا - ومطلب منزل من كلام الرب جل وعلا 000 بل جمع في أول ما أنزل به الجلال والإكرام في قوله ? اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) ? العلق.

( بعض الفوائد والآثار:

أنها تذكر في سائر الأمور لبركة ذكرها ولما فيها من الثناء على الله والاستعانة به سبحانه ولذالك نحن مأمورون أن نأتي بها في سائر شئون الحياة.

أن في ذكرها إقتداء بكتاب الله تعالى وإقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - .

وفيها أثبات الألوهية لله - عز وجل - .

أن فيها إثبات صفة الرحمة.

وإثبات الرسالة حيث أن الأسماء والصفات من الأمور التوقيفية والتي لا تعلم إلا عن طريق رسول .

فيها ثلاثة أسماء من أسماء الله تبارك وتعالى وهي (الله والرحمن والرحيم) .

البسملة في القرآن الكريم

في بيان الفرق بين قوله - سبحانه وتعالى - { وَقَالَ اركبوا فِيهَا بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا } وقوله - سبحانه وتعالى - { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } :