هذا أوضح دليل على أن سفر القصر لا يتحدد بمسافة معلومة، ولا بأيام معلومة، ولا تأثير للنسك في قصر الصلاة البتة، وإنما التأثير لما جعله الله سببًا وهو السفر، هذا مقتضى السنة. ... 2/ 217

452 -ما هي الأحكام التي تؤخذ من قصة الرجل الذي سقط من بعيره بعرفة؟

في هذه القصة اثنا عشر حكمًا:

الأول: وجوب غسل الميت، لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - به.

الحكم الثاني: أنه لا ينجس بالموت، لأنه لو نجس بالموت لم يزده غسله إلا نجاسة.

الحكم الثالث: أن المشروع في حق الميت أن يغسل بماء وسدر لا يقتصر به على الماء وحده.

الحكم الرابع: أن تغير الماء بالطاهرات لا يسلبه طهوريته، كما هو مذهب الجمهور.

الحكم الخامس: إباحة غسل المحرم.

الحكم السادس: أن المحرم غير ممنوع من الماء والسدر.

الحكم السابع: أن الكفن مقدم على الميراث، وعلى الدين.

الحكم الثامن: جواز الاقتصار في الكفن على ثوبين، وهما إزار ورداء، وهذا قول الجمهور.

الحكم التاسع: أن المحرم ممنوع من الطيب.

الحكم العاشر: أن المحرم ممنوع من تغطية رأسه.

الحكم الحادي عشر: منع المحرم من تغطية وجهه.

الحكم الثاني عشر: بقاء الإحرام بعد الموت، وأنه لا ينقطع به. ... 2/ 220 - 226

453 -ما هي المواضع التي أمر بها - صلى الله عليه وسلم - بالغسل بالسدر؟

أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالسدر في ثلاثة مواضع: هذا أحدها - أي غسل الذي سقط من بعيره بعرفة.

والثاني: في غسل ابنته بالماء والسدر.

والثالث: في غسل الحائض. ... 2/ 221

454 -ما هي علل المانعين من الماء والسدر للمحرم؟

للمانعين ثلاث علل:

إحداها: أنه يقتل الهوام من رأسه، وهو ممنوع من التفلي.

الثانية: أنه ترفّه، وإزالة شعثٍ ينافي الإحرام.

الثالثة: أنه يستلِذُّ رائحته، فأشبه الطيب، ولا سيما الخطمي.

والعلل الثلاث واهية جدًا، والصواب جوازه للنص. ... 2/ 222

455 -ما هي مراتب تغطية الرأس؟

المراتب فيه ثلاثة:

ممنوع منه بالاتفاق، وجائز بالاتفاق، ومختلف فيه.

فالأول: كل متصل ملامس يراد لستر الرأس، كالعمامة، والقبعة، والطاقية، والخوذة، وغيرها.

والثاني: كالخيمة، والبيت، والشجرة، ونحوها.