وهذا التقرير مستند إلى سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - القولية والفعلية وسنة الخلفاء الراشدين والصحابة المهديين فقد كان من الصحابيات من هن من أكابر أهل العلم ومرجح كبار الصحابة في الفتوى كعائشة وغيرها من زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - ومع ذلك لم يسند النبي - صلى الله عليه وسلم - إليهن إمامة الرجال أو خطبة الجمعة بهم ولا في واقعة واحدة.

فكيف تكون إمامًا للرجال يقتضيها أن تكون أمام صفوفهم .. كما أن تولي المرأة الخطبة يقتضيها رفع صوتها وهذا منكر آخر حيث نهى الشرع المرأة أن ترفع صوتها ولو في العبادة كما في الذكر والتكبير والتلبية في الحج والعمرة.

وبناء عليه يكون من خالف هذا الحكم فأفتى بضده أو عمل بغير مقتضاه مُرتكبًا خطأ صريحًا ومعصية بيّنة ومنكرًا ظاهرًا وهو شذوذ عن جماعة المسلمين وخروج على قولهم ما كان ليقع لولا ضعف أهل الحق وقوة أهل الباطل المادية حتى طمعوا أن يقلبوا الباطل حقًا .. [موقع المسلم على الانترنيت .. المشرف العام د. ناصر سليمان العمر] .

فتوى مجمع الفقه الإسلامي بالمملكة العربية السعودية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحبهُ أجمعين ..

وبعد:

إن الأمانة العامة لمجمع الفقه الإسلامي بجدة المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي تعبّر باسم علماء الأمة الإسلامية وفقهائها عن استنكارها وأسفها على