4-أخذ العلم على المسائل والجزئيات والتدقيق فيها: فهذا أنفع من الخبط فيه خبط عشواء، كما قال الزهري ناصحا أحد طلابه: «يا يونس لا تكابد العلم فإن العلم أودية فأيها أخذت فيه قطع بك قبل أن تبلغه، ولكن خذه مع الأيام والليالي، ولا تأخذ العلم جملة، فإن من رام أخذه جملة، ذهب عنه جملة ، ولكن الشيء بعد الشيء مع الليالي والأيام» (1) .

وكذا قال الإمام مالك لابني أخته: «إن أحببتما أن ينفعكما الله بهذا الشأن -يعني الحديث- فأقلا منه وتفقها فيه» (2) .

وقال الزعفراني: سمعت الشافعي يقول: «من تعلم علما فليدقق فيه لئلا يضيع دقيق العلم» (3) .

وقال فيمن يحمل العلم جزافا: «هذا مثله كمثل حاطب ليل، يقطع حزمة حطب فيحملها ولعل فيها أفعى تلدغه وهو لا يدري» (4) .

(1) الإلماع للقاضي عياض (ص220) .

(2) أحكام القرآن لابن العربي (2/ 741) .

(3) مناقب الشافعي: للبيهقي (2/ 142) .

(4) المصدر نفسه (2/ 143) .