وريحه انتن من الجيفه) نقله صاحب القوت وقال رويناه في خبر مقطوع قال العراقى رواه أبو الوليد الصفارفى @ كتاب الصلاه من حديث عبد الله ابن ابى طلحه مرسلا قال صاحب القوت وليس الطيب من البر المأمور به ولا الاثم المنهى عنه وانما لصاحبه منه نيته فان كانت نيته اتباع السنه واظهار النعمه كان بذلك مطيعا وكان له ثواب ما نواه وان تطيب لغير ذلك كان به عاصيا لاتباعه هواه) واما الاثار في قول عمر رضى الله عنه افضل الاعمال اداء ما افترض الله تعالى والورع عما حرم الله تعالى وصدق النيه فيما عند الله تعالى) نقله صاحب القوت (وكتب سالم بن عبد الله) بن عمر ابن الخطاب وابو عمر او ابو عبد الله احد الفقهاء السبعه وكان ثبتا عابدا فاضلا وكان يشبه بأبيه في الهدى والسمت وروى له الجماعه مات في اخر ست بعد المائه على الصحيح (الى عمر بن عبد العزيز) الاموى رحمه الله تعالى وكان قد كتب اليه يستنصحه فكتب اليه (اعلم ان عون الله تعالى للعبد على قدر النيه فمن تمت نيته تم عون الله له وان نقصت نقص بقدره) كذا في القوت وثال ابو نعيم في الحليه حدثنا ابو حامد بن جبله حدثنا محمد ابن اسحق حدثنا محمد ابن يحيى الازدى حدثنا سعيد ابن سليمان وقراته عليه حدثنا محمد ابن عبد الرحمن ابن محبر حدثنا موسى ابن عقبه عن سالم بن عبد الله بن عمران عمر بن عبد العزيز كتب اليه من عبيد الله عمر بن عبد العزيز امير المؤمنين الى سالم بن عبد الله سلام عليك فانى احمد اليك الله الذى لا اله الا هو اما بعد فان الله ابتلانى بما ابتلانى من امر هذه الامه من غير مشاوره منى فيها ولا طلبة منى لها الا قضاء الرحمن وقدره فاسال الذى ابتلانى من امر هذه الامه بما ابتلانى به ان يعيننى على ولائى وان يرزقنى منهم السمع والطاعه وحسن موازره وان يرزقهم منا الرأفه والمعدله فاذا اتاك كتابى هذا فابعث الى بكتاب عمر بن الخطاب وسيرته وقضاياه في اهل القبله واهل العهد فانى متبع