اللهو (وقال علي كرم الله وجهه روحوا القلوب فإنها إذا أكرهت عميت) نقله الشريف في نقل البلاغه وروى الديلمى في مسند الفردوس من حديث انس روحوا القلوب ساعه وساعه ويشهد له ما في صحيح مسلم يا حنظله ساعه وساعه (وهذه دقائق لا يدركها إلا سماسرة العلماء) ونقادهم وهم العلماء بباطن العلم وغوامض التعريف (دون الحشوية منهم) الذين يتعلقون بالقشور دون الباب (بل الحاذق بالطب قد يعالج المحرور باللحم مع حرارته ويستبعده القاصر في الطب) ويقول كيف يداوى بما يضره (وإنما يبتغي به أن يعيد أولا قوته) ان كان هناك ضعف مزاج (ليحتمل المعالجة بالضد) ولو عالجه بما يدفع حرارته ولا قوه عنده لاحتمال ذلك العلاج لاضره (والحاذق في لعب الشطرنج مثلا قد ينزل) فى لعبه (عن الرخ والفرس مجانا) اى بلا عوض مثلهما والرخ والفرس من اقوى ما يقاتل به اللاعب لكثرة اعمالهما في الرقعه وانما يفعل ذلك مع كمال احتياجاته اليهما (ليتوصل بذلك الى الغلبه) على نديده (والضعيف البصيرة قد يضحك به ويتعجب منه) وسببه عدم نفوذ بصيرته وقد يتفق انه ينزل عن الفيل في مقابلة البيدق لامرتنا ومن لا خبره له ينكر ذلك (وكذلك الخبير بالقتال) اى باموره (قد يفر بين يدي قرينه ويوليه دبره حيلة منه) لا جبنا (ليستجره إلى مضيق فيكر عليه فيقهره) وتاره الى متسع ليملك غرضه في حربه فيغلب عليه فان الحرب خدعه كما ورد (فكذلك سلوك طريق الله تعالى) فانك اذا نظرت بعين التامل فانه (كله قتال مع الشيطان) ومحاربه معه (ومعالجة للقلب) بالتصفيه والتهذيب عن الرذائل (والبصير الموفق يقف فيها) فى اثناء سلوكه (على لطائف من الحيل) ودقائق (يستبعدها الضعفاء) ويستنكرونها (فلا ينبغي للمريد أن يضمر إنكارا على ما يراه من شيخه) يفعله مع نفسه او مع مريده في حركاته وسكاته والا فلا يفلح ابدا (ولا للمتعلم أن يعترض على أستاذه) ولو بقوله لم كان كذا والا فلا يفلح ابدا (بل ينبغي أن يقف عند حد