فعن أنس مرفوعًا: { من نسى صلاة، أو نام عنها، فكفارتها أن يصليها، إذا ذكرها } مسلم - الإرواء 263، وسجود السهو من الصلاة، والله تعالى أعلم.

مسألة [143]

هل يشرع سجود السهو في صلاة التطوع ؟

الجواب:

نعم، فقد صح عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال { إن أحدكم إذا قام ليصلى جاء الشيطان فلبس عليه... } إلى قوله { حتى لا يدرى كم صلى } مسلم رقم 389، وهذا يشمل الفريضة والنافلة، ولا دليل على التفريق، وأيضًا فإن الأصل أن ما شرع في الفريضة شرع في النافلة إلا إذا قام دليل على التخصيص ولا دليل هنا.

وصح عن ابن عباس- رضى الله عنهما-: "أنه سجد بعد وتره سجدتين". [رواه ابن أبى شيبة] .

وقال أيضًا: "إذا أوهمت في التطوع، فاسجد سجدتين" [رواه ابن المنذر في الأوسط] .

وهو قول الجمهور، كما قرره ابن حجر والنووى - رحمهما الله تعالى-، والله تعالى أعلم.

[راجع سجود السهو - مسعد كامل تقديم الشيخ: مصطفى العدوى حفظه الله]

مسألة [144]

ما حكم من سها سهوين أو أكثر في صلاته ؟ هل يكرر لهما السجود ؟

الجواب:

لا يتكرر سجود السهو بتَكرُّر السهو؛ لأنه لم ينقل عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أحد من أصحابه - رضي الله عنهم - أنهم كرروا السجود بتكرار السهو، مع أن تكرار السهو ممكنٌ من كل مصلٍ، وهذا قول الأئمة الأربعة - رحمة الله عليهم -.

ولعله يستأنس له بما ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - في حديث ذى اليدين - أنه سلم.. وتكلم.. ومشى.. وهذه موجباتٌ متعددة، واكتفى فيها بسجدتين ! والله تعالى أعلم.

مسألة [6]

إمام سها ولم يسجد للسهو، وانصرف! فماذا يفعل المأموم ؟

الجواب:

عن يونس قال:"أوهم إمامٌ من أئمة المسجد الجامع، فلم يسجد سجدة السهو، فسجد بعض القوم، ولم يسجد بعضهم، فذُكِر ذلك للحسن؛ فلم يرَ عليهم سجودًا، وذُكِر ذلك لابن سيرين؛ فاختار صنيع الذين سجدوا". صحيح. [رواه ابن شيبة] .

[ سجود السهو - مسعد كامل ]