مسألة [160]

نسى أربع ركعات في أربع تكبيرات، فماذا يفعل؟

الجواب:

يعتد بالأخيرة فقط ويأتى بثلاث ركعات على الراجح، والله تعالى أعلم.

مسألة [161]

سها الإمام ولم يسه المأموم، وسجد الإمام للسهو قبل السلام، فهل يتابعه في سجود السهو ؟

الجواب:

إذا سها الإمام لزم المأموم متابعته في سجود السهو، حكاه ابن المنذر إجماعًا لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -"فإذا سجد فاسجدوا"صحيح الإرواء 406، ولفعل الصحابة خلف نبيهم - صلى الله عليه وسلم - ، والله تعالى أعلم.

مسألة [162]

تذكر في الركعة الثانية أنه نسى في الأولى إما الركوع أو السجود ولم يجزم بواحد منهما على التعيين، فماذا يفعل ؟

الجواب:

يعتبر أنه نسى الركوع لأنه الأقل وهو متضمن لهما جميعًا، لأنه يلزم من ذلك أنه سيأتى بالركوع وما بعده فيشمل السجود أيضًا، والله تعالى أعلم.

مسألة [163]

نسى أربع سجدات في أربع ركعات، وتذكر قبل السلام، فماذا يفعل ؟

الجواب:

يعتد بالأخيرة فقط، فيأتى بسجدة ثانية لتصح ركعته ثم يأتى بثلاث ركعات كاملات، ثم يسجد للسهو بعد السلام، والله تعالى أعلم.

مسألة [164]

صلى صلاتين إثر بعضهما، فتذكر بعد الفراغ من الثانية أنه نسى ركعة من الصلاة الأولى، فماذا يفعل ؟

الجواب:

من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها، وهذا قد نسى ركعة ولم يتذكرها إلا بعد الفراغ من الصلاة الثانية، فعندها يأتى بما تركه نسيانًا، ويسجد للسهو بعد السلام. والله تعالى أعلم.

مسألة [165]

صلى المغرب خلف من يصلى الوتر، فأوتر بثلاث متصلات ولم يجلس إلا في الأخيرة فقط، فماذا يفعل هذا المأموم ؟

الجواب:

لا شئ عليه.

لأنه إنما ترك التشهد الأوسط من أجل المتابعة لإمامه، وهو كمن زاد تشهدًا من أجل المتابعة أيضًا، فمثلًا: من أدرك الأخيرة من المغرب خلف الإمام فإنه يتشهد ثلاث تشهدات وما ذاك إلا من أجل المتابعة، ولا شئ عليه.