رجب في >الجامع< (2/ 813) ·

(2) (ص) : نهى·

(3) (ص) : كلها ساقطة·

(4) أخرجه عن ابن عباس موقوفًا، ابن أبي شيبة في >المصنف/التكملة< (752) والطبري في >التفسير< رقم (5953، 1763) ووكيع وسفيان بن عيينة والفرياني وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابويعلي وابن أبي حاتم كما في >الدر المنثور< (1/ 825) والبيهقي في >السنن< (5/ 76) ·

(5) سورة البقرة: من الآية 791· الآية ليست في (ص) و (ط)

(6) (ص) و (ط) : سن·

(7) أخرجه البخاري في >الصحيح< رقم (3751) ومسلم في >الصحيح< رقم (9521) وأحمد في >المسند< (2/ 41، 751) من حديث ابن عمر ·

(8) (ط) : ودخلها· (ص) ساقطة·

(9) وأما ليلًا، فلم يقع من النبي ص إلا في عمرة الجعرانة، كما قال ابن حجر في >الفتح< (3/ 634) ونقل ابن هاني، عن أحمد: أنه لا بأس به، قال ابن مفلح: وإنما كرهه من السراق:"الفروع" (3/ 594) ·

(01) (ص) و (ط) : على ·

(11) لما ثبت من حديث ابن عباس عند البخاري في"الصحيح"رقم (7061، 3161) وأحمد في"المسند" (1/ 464 ان النبي ص طاف على بعير، كلما أتى على الركن اشار إليه بشىء في يده وكبر· والرائي للبيت آت على الركن، ينظر: الزركشي"شرح"(3/ 781) ·

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) عن الإمام أحمد، رواية المروزي كما في"شرح العمدة" (2/ 414) دون التشهد وعن عمر رضي الله عنه كان إذا نظر إلى البيت قال: اللهم أنت السلام · فذكره · أخرجه سعيد بن منصور في"السنن"كما في المصدر السابق والشافعي كما في"الأم" (2/ 961) و أحمد كما في"مسائل أبي داود" (101) و"مسائل عبدالله"رقم (179) و"العلل"رقم (791) وابن أبي شيبة في"المصنف" (4/ 79) و البخاري في"الكبير" (1/ 492) ، والبيهقي في"السنن" (5/ 37) ·

(2) تكريمًا· ليست في (ط) ·

(3) (ط) : حجه واعتمره ·

(4) أخرجه الطبراني في"الكبير"رقم (3503) و"الدعاء"رقم (458) من حديث حذيفة مرفوعًا، وله شاهد عن ابن جريح مرسلًا أخرجه الشافعي كما في"الأم" (2/ 441) و البيهقي في"السنن" (5/ 37) والأزرقي في"أخبار مكه" (1/ 972) وشاهد عن مكحول مرسلًا أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (4/ 79) والبيهقي في"السنن"(5/ 37 ·

(5) أخرجه أبو داود في"السنن"رقم (564) و النسائي في"المجتبى" (2/ 35) وابن ماجة رقم (277) وأحمد في"المسند" (5/ 524) و الطبراني في"الدعاء"رقم (624) من حديث أبي أسيد وأبي حميد بأسانيد صحيحة كما قال النووي في"الأذكار" (52) وأصله في"صحيح مسلم"رقم (317) ·

(6) أخرجه أبو داود في"السنن"رقم (664) من حديث عبدالله بن عمرو، بإسناد جيد كما قال النووي في"الأذكار" (62) ·

(7) واختار شيخ الإسلام ابن تيمية: أن لا يشتغل بدعاء قبل أن يطوف، لعدم الدليل ابن مفلح"الفروع" (3/ 694) ·

(8) لما ثبت عند البخاري في"الصحيح"رقم (1161) عن عمر قال: رأيت رسول الله ص يستلمه ويقبله ·

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ما فيهما ساقط من الأصل، وهو انتقال نظر من الناسخ ·

(2) لما ثبت عند مسلم في"الصحيح"رقم (5721) وأحمد في"المسند" (5/ 454) · عن أبي الطفيل، قال: رأيت رسول الله ص يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن· وأخرج البخاري في"الصحيح"رقم (6061) ومسلم في"الصحيح"رقم (8621) عن ابن عمر: أنه استلم الحجر بيده، ثم قبل يده · وقال: ما تركته منذ رأيت النبي ص يفعله·

(3) (ص) (ط) : بعصاه ·