منعت هذه الصورة لمنع السلم في الموزونات يعني قريب قد تكون لكن ما أحفظ أنا إجمالها.

89 ـ بَاب إِذَا أَرَادَ بَيْعَ تَمْرٍ بِتَمْرٍ خَيْرٍ مِنْهُ

2050 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي الله عنهمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا قَالَ لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَاخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَفْعَلْ بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا.

ـــــــــــــــ

الشرح:

الجنيب والجمع نوعان من أنواع التمور معروفة، والجمع رديء والجنيب جيد وبيع الردي بالجيد لابد فيه من التساوي أيضًا لابد فيه من التماثل لأن بيع التمر بالتمر يشترط فيه التماثل في الكيل أو التماثل في الوزن مع التسليم يدًا بيد وإلا صار ذريعة لربا النسيئة أو كان فيه ربا فضل الذي هو ذريعة ربا النسيئة، فلابد أن يكون ثمَّ تماثل حتى ولو كان صنفًا جيدًا والآخر رديئًا، إذا أراد أن يبيع الرديء ويأخذ بداله جيد أو يبيع الجيد ويأخذ بداله رديء لغاية فإنه يبيع الرديء مثل ما قال هنا عليه الصلاة والسلام، يبيع الرديء بدراهم ثم بعد ذلك يشتري مرة أخرى أو يبيع الجيد بدراهم ثم يشتري مرة أخرى