""""""صفحة رقم 22""""""

حِسَان ، وعَلِقَتْ بغلام اسمه رشأ وفيه تقول مجزوء الكامل:

أضحى الفؤادُ بزينبا . . . صَبًا كئيبًا مُتْعَبا

فَجَعَلْتُ زَيْنبَ سُتْرَةً . . . وكَتَمْت أمرًا معجبا

قولها: بزينب تريد برشأ .

فنُميَ الأمر إلى أخيها الرشيد ، فأبعده ، وقيل: قتَله ، وعَلِقَت بعده بغلام اسمه طَلّ ، فقال لها الرشيد: واللّه لئن ذكَرْتِه لأقتلنك فدخل عليها يومًا على حين غَفْلة وهي تقرأ: فإن لم يصبها وابلٌ فما نهى عنه أمير المؤمنين ، فضحك ، وقال: ولا كلّ هذا ، وهي القائلة الكامل: يا عاذِلي ، قد كنتُ قبلَك عاذلا . . . حتى ابتُليتُ فصرْتُ صَبًًّا ذاهلا

الحب أول ما يكون مَجَانة . . . فإذا تحكَم صار شُغْلًا شاغِلا

أَرْضَى فَيَغْضَبُ قاتلي فتعجبوا . . . يَرْضى القتيلُ ولا يُرضِّي القاتلا

وهي القائلة الرمل:

وُضع الحبٌ على الْجَوْرِ ، فلو . . . أنصف المعشوق فيه لَسَمُجْ

وقليلُ الحب صِرْفًا خالصًا . . . لك خير مِنْ كثيرٍ قد مزِجْ

ليس يُسْتَحْسَنُ في نَعْتٍ الهوى . . . عاشق يُحْسِنُ تأليفَ الْحُجَجْ

وكأنها ذهبت في الأول إلى قول العباس بن الأحناف الطويل:

وأحْسَنُ أيام الهوى يومُك الذي . . . تُروّع بالهِجران فيه وبالعَتْبِ

إذا لم يكن في الحب سخْطٌ ولا رضا . . . فأين حلاَوَاتُ الرسائل والكُتْب ؟

وقد زاد النميري في هذا فقال الخفيف:

راحتي في مقالة العُذّال . . . وشفائي في قيلهمْ بَعْدَ قالٍ