فصل في أركان الصلاة وواجباتها وسنتها

مسألة: (وجملة أركانها أربعة عشر) ركنًا بالاستقراء والركن هو جانب الشيء الأقوى وهو ما لا يسقط عمدًا ولا سهوًا وسماها بعضهم فروضًا والخلاف لفظي والله أعلم

مسألة: الأول (القيام) في فرض مع القدرة لقوله تعالى (وقوموا لله قانتين (، وفي البخاري من حديث عمران بن الحصين(( صل قائمًا فإن لم تستطع فقاعدًا ) )وحده ما لم يصر راكعًا فلا يضره الإطراق برأسه، والله أعلم.

مسألة: الثاني (التحريمة) أي تكبيرة الإحرام لحديث (( تحريمها التكبير ) )، وفي حديث المسيء صلاته (( ثم استقبل القبلة فكبر ) )، ولأحمد (( فإذا قال إمامكم الله أكبر فقولوا: الله أكبر ) )، والله أعلم.

مسألة: (و) الثالث (الفاتحة) لحديث عبادة مرفوعًا (( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) )وهي ركن في كل ركعة، وفي رواية إسماعيل الشالنجي (( لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب ) )، وصح عن النبي أنه كان يقرؤها في كل ركعة كما في حديث أبي قتادة وتقدم، والله أعلم.

مسألة: (و) الرابع (الركوع) إجماعًا في كل ركعة لقوله تعالى (يا أيها الذين أمنوا اركعوا واسجدوا (وفي حديث أبي هريرة(( ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ) )والله أعلم

مسألة: (و) الخامس (الاعتدال منه) أي من الركوع لقوله (( ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا ) )، ولأنه (داوم على فعله وقال(( صلوا كما رأيتموني أصلي ) )، ويسن تطويله أحبانًا لحديث ثابت البناني عن أنس أنه قال (( إني لأصلي لكم كما كان النبي(يصلي لنا ) )، قال ثابت (( فكان أنس يصنع شيئًا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب حتى يقول القائل قد نسي، وكان إذا رفع رأسه من السجود مكث حتى يقول القائل قد نسي ) )متفق عليه، والله أعلم.

مسألة: (و) السادس (السجود) إجماعًا على الأعضاء السبعة في كل ركعة مرتين لحديث (( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم .. الحديث ) )، ولحديث المسيء صلاته (( ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ) )، والله أعلم.

مسألة: (و) السابع (الاعتدال عنه) أي عن السجود لحديث المسيء صلاته (( ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا ) )، وقالت عائشة: (( وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدًا ) )، والله أعلم.