وطلبت منه ترجيع السيارة، ووافق على ذلك، فهل يجوز لي أخذ السيارة منه؟ علمًا أن ثمنها ربما يكون أقل من الثمن الأصلي، وعلما أنه لا يملك مالًا لترجيع المبلغ.

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد:

العود في الهبة هذا محرم ولا يجوز، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-:"العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه"أخرجه البخاري (2589) ومسلم (1622) ، لكن يستثنى في ذلك ما إذا كانت الهبة مبنية على سبب ثم تبين انتفاء السبب، فإذا وهبه على أنه سيعمل بهذه الشاحنة، ويكتسب ثم بعد ذلك لم يعمل، ولم يكتسب فله أن يرجع؛ لأن الهبة ما دامت أنها مبنية على هذا السبب فهذا السبب بمنزلة الشرط، كما أنه لو اشترط عليه أن يهبه على أن يعمل بها، والنبي - صلى الله عليه وسلم- قال في الحديث الذي رواه البخاري معلقًا في كتاب الإجارة باب أجر السمسرة ووصله أبو داود (3594) يقول:"المسلمون على شروطهم".

الدورات الرياضية الرمضانية

السؤال: هناك ما يعرف بالدورات الرمضانية الرياضية، ونظامها معروف حيث يدفع كل مشارك مبلغًا من المال ثم تعطى هذه الأموال للفائز، سؤالي هو: إذا اشتركت في إحدى هذه البطولات للعبة جماعية تتم بنفس النظام المذكور لكني أنا المشترك الوحيد الذي لن أدفع أي قدر من المال قبل البطولة، وإذا ربحت لن أحصل على أي جائزة (وهذا ينطبق علي أنا فقط؛ لأني أرفض الاشتراك بالطريقة المشهورة للدورات الرمضانية لعلمي بحرمتها، هل إذا اشتركت بهذا الوصف حيث أريد المتعة فقط لا الربح فهل يكون علي إثم؟ علمًا بأن بقية المشتركين سوف يدفعون في البداية قدرًا من المال وتعطى هذه الأموال للفائز، وباستثنائي أنا حيث سأكون في هذه الحالة لا غانمًا ولا غارمًا بل سأكون سالمًا ... نرجو الإفادة.

الجواب:

الذي يظهر لي أن الإنسان لا يجوز له أن يلعب مع أناس يلعبون القمار، فهؤلاء عملهم محرم، فإذا كان كذلك فلا يجوز أن تصحبهم في هذا العمل المحرم، لقول الله - عز وجل-:"وإذا رأيت"