وأنت ترى أن المسألة ليس فيها نص ، ولكنه اجتهاد من الفقهاء بنوه على هذه المصالح ، وهذا يختلف من شخص إلى آخر ، ومن قرابة إلى قرابة ، فقد يرى الرجل أن نكاحه لقريبته فيه حفظ لها , وإكرام لأهلها ، أو تكون صاحبة وخلق .

والأصل هو جواز النكاح ، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش وهي ابنة عمته ، وزوّج زينب ابنته من أبي العاص وهو ابن خالتها ، وزوج عليا من فاطمة وهو ابن عم أبيها .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد أن ذكر تعليل الفقهاء بنجابة الولد وخوف قطيعة الرحم:"وما قالوه صحيح ، لكن إذا وجد في الأقارب من هو أفضل منها للاعتبارات الأخرى [ أي: الدين والحسب والجمال ] فإنه يكون أفضل . وعند التساوي تكون الأجنبية أولى ."

ومن ذلك: إذا كانت بنت العم امرأة ذات دين وخلق ، وأحواله وإمكاناته ضعيفة تحتاج إلى رفق ومساعدة ، فإنه لا شك أن في هذا مصلحة كبيرة ، فالإنسان يراعي المصالح في هذا الأمر ، فليس في المسألة نص شرعي يجب الأخذ به ، ولذلك يتبع الإنسان ما يراه أكثر تحقيقا للمصالح"انتهى من"الشرح الممتع" (5/123) ."

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة عن الزواج من الأقارب وهل ذلك سبب لحصول الإعاقة للأولاد ؟

فأجابوا:"ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب , وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره , وليس من أسبابه الزواج بالقريبات كما يشاع"انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (18/13) .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

ــــــــــــــ

هل تأثم إن كتمت عن خاطبها إصابتها بمرض السكر

تاريخ 19 ذو الحجة 1427 / 09-01-2007

السؤال

أنا فتاة تزوجت من رجل جاء لخطبتي وكنت أعاني من مرض السكر ولم أعلمه بذلك ولازال لا يعلم عن هذا المرض حتى الآن. مع العلم هو أيضا جاءه نفس المرض بعد الزواج ونحن الآن نعيش في سعادة .

السؤال هو: هل مافعلته حرام وهل علي ذنب في ذلك، وهل أخبره بذلك ؟ أم ماذا أفعل ؟

افيدوني جزاكم الله عني ألف خير .

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فبداية نسأل الله تعالى أن يعافيكما ويصرف عنكما كل مكروه، ثم اعلمي أيتها الأخت أنه لا إثم عليك إن شاء الله تعالى في عدم إخبارك لزوجك بمرضك لأنه ليس من العيوب التي يجب ذكرها، والتي قد بيناها في الفتوى رقم: 19935.