ولايصح ، وهذا هو التبني المعروف في الجاهلية وفي صدر الاسلام يتوارث ويتناصر به . وقد تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة فكان يدعى زيد بن محمد ، فنسخ الله حكم التبني ومنع من اطلاق لفظه وأرشد إلى ماهو الأعدل والأرشد وهو انتساب الرجل إلى أبيه ، فقال تعالى: ( أدعو لإبائهم هو أقسط عند الله ) (1) وقال: ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ) (2) .

فامتثل النبي صلى الله عليه وسلم ، وأمر بأن يدعى زيد بن حارثة ، وتزوج صلى الله عليه وسلم بحليلته ـ فتبناه زيد بن حارثة ـ بل زوجه الله بها من فوق سبع سموات . وذلك لابطال التبني من جذوره ؛ لما فيه من المفاسد الكثيرة التي منها الحاق المسلم بنسبة طفلا يعرف أنه من غيره وليس ابناله . ولايخفى مافي هذا من الحكم ، والمصالح ، وصيانة الانساب ، وحفظ حقوق الاسر ، وحرمان الابن من الانتساب لأبيه الشرعي ، وإدخال عنصر غريب في نسب المتبني يدخل على زوجته وبناته باسم البنوة والأخوة ويختلط بهن وهو أجنبي عنهن ، وكلما تركزت هذه البنوة الكاذبة ضاعت البنوة الحقيقية ، وضاعت الانساب والمواريث ، وحصل بذلك شر عظيم وفساد عريض ، فلله الحمد والمنة على ماشرعه لنا من أحكام ،وتبيان الحلال من الحرام . والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

مفتي الديار السعودية

( ص / ف 408 /1 في 7/2/ 88 )

( 2241 - حكم تبنيه ، وولائه )

سماحة المفتي الأكبر للبلاد السعودية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:

(1) سورة الأحزاب ـ آية 5 .

(2) سورة الأحزاب ـ آية 4 .

نفيدكم أن السفارة الايرانية بجدة كتبت إلى هذه الوزارة تستفسر عما إذا كان في الامكان تزويدها بنسختين من نظام"التبني ، والولاء"إذا كان معمولا به في المملكة .

وحيث أنه لايوجد في الشريعة الإسلامية السمحاء مايسمح بالتبني الكامل ، فنأمل إبلاغنا برأي سماحتكم وماورد في الشريعة الإسلامية في هذا الصدد لنتمكن من إجابة السفارة المذكورة على ضوء ذلك .

وتقبلوا أطيب تحياتي ..

وكيل وزارة الخارجية

من محمد بن إبراهيم آل الشيخ إلى سعادة وكيل وزارة الخارجية .

حفظه الله آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد: