س: أخي من الأب رضع من زوجتي رضاعا كاملا أكثر من سنة، فهل يجوز لي أن أسلم على زوجة هذا الأخ؟ نشر في مجلة الدعوة بتاريخ 7 / 1 / 1415هـ.

ج: بسم الله والحمد لله. هذا الأخ يكون أخاك وابنك من الرضاع حين أرضعته زوجتك خمس رضعات أو أكثر في الحولين، فهو أخوك من النسب وابنك من الرضاع وزوجته محرم لك؛ لأنك أبوه من الرضاع، والسلام على زوجة ابنك لا حرج فيه، لأنك محرم لها.

ــــــــــــــ

(الجزء رقم: 22، الصفحة رقم: 305)

190 -أولاد أبيك من الرضاع من زوجته الثانية التي لم ترضع منها إخوة لك

س: رضعت من امرأة ثم تزوج زوجها من أخرى، وأنجبت زوجته أبناء، فهل هم إخوة لي؟ نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند، ج 3 ص 323.

ج: إذا كان الرضاع خمس رضعات فأكثر وكان اللبن منسوبا للزوج لكونها أنجبت منه فهم إخوة لك من أبيك وأمك من الرضاع، وأما أولاده من الزوجة الثانية فهم إخوة لك من أبيك من الرضاع.

والرضعة هي أن يمسك الطفل الثدي ويمص اللبن حتى يصل إلى جوفه ثم يترك الثدي لأي سبب من الأسباب ثم يعود ويمص الثدي حتى يصل اللبن إلى جوفه، ثم يترك الرضاع ثم يعود وهكذا حتى يكمل الخمس أو أكثر سواء كان ذلك في مجلس أو مجالس، وسواء كان ذلك في يوم أو أيام بشرط أن يكون ذلك حال كون الطفل في الحولين، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: موطأ مالك الرضاع (1290) . لا رضاع إلا في الحولين . ولقوله - صلى الله عليه وسلم -، لسهلة بنت سهيل: صحيح مسلم الرضاع (1453) ,سنن النسائي النكاح (3323) ,سنن أبو داود النكاح (2061) ,سنن ابن ماجه النكاح (1943) ,مسند أحمد بن حنبل (6/228) ,موطأ مالك الرضاع (1288) ,سنن الدارمي النكاح (2257) . أرضعي سالما خمس رضعات تحرمي عليه

(الجزء رقم: 22، الصفحة رقم: 306)

ولما ثبت في صحيح مسلم وجامع الترمذي عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: صحيح مسلم الرضاع (1452) ,سنن النسائي النكاح (3307) ,سنن أبو داود النكاح (2062) ,موطأ مالك الرضاع (1293) ,سنن الدارمي النكاح (2253) . كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي النبي - صلى الله عليه وسلم -، والأمر على ذلك . وهذا لفظ رواية الترمذي . وفق الله الجميع لما يرضيه.

ــــــــــــــ

191 -الرضاع من الجدة

س: ابني رضع من جدته لأمه وطبعا صار أخا من الرضاعة لخالاته وأخواله، فهل يجوز له أن يتزوج من بنات خالاته أو بنات أخواله؟ نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند، ج 3 ص 323.