انتهى كلام الشيخ

وبناء على هذه الفتوى نقول للسائل عليك أن تتأكد من هذه المسألة عن طريق أم الفتاة أو غيرها ؛فإن كان هذا الرضاع قد وقع بالفعل في وقت الرضاع -السنتان الأوليان - وكان خمس رضعات مشبعات وشهد به رجلان أو رجل وامرأتان فلا تستطيع أن تتزوج هذه الفتاة ؛أما إذا لم يقل بهذا الرضاع غير أمك فأنت مخير بين المضى في هذه الخطبة وبين التوقف عنها ؛وإن كان الأفضل في مثل هذه الأمور أن يبتعد المسلم عن مواطن الشك فربما تأكد هذا الخبر بعد البناء بها وإنجاب الأطفال فتصعب الفرقة ساعتها وتنهدم الأسرة .

والله أعلم

ــــــــــــــ

بنوك الحليب وحرمة الرضاع ... العنوان

نشأت في الغرب كثير من بنوك الحليب التى تجمع اللبن من أمهات شتى بغرض استعماله في إرضاع الأطفال فما حكم هذا العمل من ناحية الشرع ؟ وهل تثبت به حرمة الرضاع الطبيعى؟

... السؤال

26/08/2000 ... التاريخ

... ... الحل ...

... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

أما بعد:

فإن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الثاني بجدة من 10-16 ربيع الثاني 1406هـ/22-28 ديسمبر 1985م.

بعد أن عرض على المجمع دراسة فقهية، ودراسة طبية حول بنوك الحليب:

وبعد التأمل: فيما جاء في الدراستين ومناقشة كل منهما مناقشة مستفيضة شملت مختلف جوانب الموضوع تبين:

1 -أن بنوك الحليب تجربة قامت بها الأمم الغربية، ثم ظهرت مع التجربة بعض السلبيات الفنية والعلمية فيها فانكمشت وقل الاهتمام بها.

2 -أن الإسلام يعتبر الرضاع لحمة كلحمة النسب يحرم به ما يحرم من النسب بإجماع المسلمين. ومن مقاصد الشريعة الكلية المحافظة على النسب، وبنوك الحليب مؤدية إلى الاختلاط أو الريبة.

3 -أن العلاقات الاجتماعية في العالم الإسلامي توفر للمولود الخداج أو ناقص الوزن أو المحتاج إلى اللبن البشري في الحالات الخاصة ما يحتاج إ ليه من الاسترضاع الطبيعي، الأمر الذي يغني عن بنوك الحليب.

وبناء على ذلك قرر:

أولًا: منع إنشاء بنوك حليب الأمهات في العالم الإسلامي.

ثانيًا: حرمة الرضاع منها.