وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتراجع الفتوى رقم: 10658

وعليه.. فهذه الأخت بالخيار بين البقاء مع زوجها أو رفع أمرها إلى القاضي الشرعي، فإن لم يمكنها ذلك، فلها أن تطلب من زوجها الطلاق وتفتدي نفسها منه عن طريق الخلع، مع نصحنا لها بالصبر وعدم الاستعجال، لا سيما وأن هذا الزوج -كما ذكرت- رجل محترم ويبدو من كلامها أنه يحسن التعامل معها ، فلعل الله أن يؤلف بين قلبيهما وتتغير مشاعرها نحوه، ولايجوز لها تناول حبوب منع الحمل دون علم الزوج وإذنه، لأن في ذلك اعتداء على حقه في إنجاب الأبناء، وما ذكرته من أسباب لا يبرر تناولها لحبوب منع الحمل، فكونها تكره زوجها لا يبيح لها أن تتعدى على حقه في إنجاب الأبناء.

وأما خشيتها أن يصبح أولادها سيئي التربية في ذلك المجتمع فهذه مفسدة مظنونة وغير متيقنة فلا تعارض مصلحة إنجاب الأبناء.

وأما خوفها من الحمل وكونها لا تريد تحمل مسؤولية أحد فهذه أعذار واهية ولا تبرر منع الحمل، فينبغي لها أن تستعين بالله وتتوكل عليه وتثق به سبحانه، فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين

والله أعلم

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

عملية قطع الإنجاب

تاريخ الفتوى: ... 24 ربيع الأول 1426 / 03-05-2005

السؤال

أما بعد فضيلة الشيخ أود من فضيلتكم التفضل ببيان كفارة العمل الآتي. منذ اثنين وعشرين سنة قامت زوجتي بعملية لعقد الرحم وينجم عن هذه العملية عدم الإنجاب نهائيا. وقد تم هذا الأمر تحت تأثير الطبيب المعالج والأهل والجهل بالحكم الشرعي. ولما علمت بخطورة هذا العمل سارعت إلى الكتابة إليكم لبيان ما يجب علي فعله وجزاكم الله ألف خير.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فليس لهذا العمل كفارة محددة، وعلى من فعل ذلك لغير مسوغ شرعي التوبة والإكثار من الطاعات، وتراجع الفتوى رقم: 16524. ومن كان جاهلا بالحكم الشرعي فنرجو الله تعالى أن لا يكون عليه إثم لكون الجهل عذرا كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 19084.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

موقف الشرع من محاولة الإجهاض

تاريخ الفتوى: ... 16 ربيع الأول 1426 / 25-04-2005