يقول: ومنهم رضي الله عنهم ثلاثمائة نفس على قلب آدم عليه السلام، ومنهم رضي الله عنهم أربعون نفسًا على قلب نوح عليه السلام، ومنهم رضي الله عنهم سبعة على قلب الخليل عليه السلام.

قال سفر: تذكروا ما قلت لكم مِن أن حرصهم على تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم: إنما هو تعظيمٌ لأنفسهم ؛ لأنهم يقولون: إن رجال الغيب منهم مَن يصل إلى أن يكون على قلب فلان مِن الأنبياء ؛ فهو كالنَّبيِّ وأسقطوا الفرق بين البشر العاديين وبين الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، بل وبين الملائكة أيضًا.

ويقول النبهاني: ومنهم رضي الله عنهم خمسة على قلب جبريل عليه السلام، ومنهم رضي الله عنهم ثلاثة على قلب ميكائيل عليه السلام، ومنهم رضي الله عنهم واحد على قلب إسرافيل عليه السلام، ومنهم رضي الله عنهم ثمانية عشر نفسًا أيضًا هم الظاهر بأمر الله عن أمر الله، ومنهم رضي الله عنهم ثمانية رجال يقال لهم"رجال القوة الإلهيَّة"، ومنهم رضي الله عنهم خمسة عشر نفسًا، هم"رجال الحنان والعطف الإلهي"!!

قال سفر: الله تعالى قوته، وحنانه، أو رحمته تكون عن طريق هؤلاء بزعمهم.

قال: ومنهم رضي الله عنهم أربعةٌ وعشرون نفسًا في كل زمان يسمَّون"رجال الفتح"، ومنهم رضي الله عنهم واحد وعشرون نفسًا، وهم"رجال التحت السفلي"، ومنهم رضي الله عنهم ثلاثة أنفس، وهم"رجال الإمداد الإلهي والكوني"، ومنهم رضي الله عنهم ثلاثة أنفس"إلاهيون، رحمانيون"في كل زمان، ومنهم رضي الله عنهم رجل واحد وقد يكون امرأة في كل زمان، ومنهم رضي الله عنهم رجلٌ واحدٌ مركَّبٌ ممتزج في كل زمان لا يوجد غيره في مقامه، وهو يشبه عيسى عليه السلام متولِّدٌ بين الروح والبشر، لا يُعرف له أبٌ بشري، كما يحكى عن بلقيس أنها تولدت بين الجنِّ والإنس، فهو مركَّب بين جنسين مختلفين، وهو"رجل البرزخ"، به يحفظ الله تعالى البرزخ..إلى آخر كلامه.