(ثم يعودان إلى المقاسمه ? كما مضى فاحفظه واشكر ناظمه) : (ثم يعودان) يعني الجد والأخت للمقاسمة, كيف تكون المقاسمة؟ يخلط حقه وحقها ويتقاسم على نظام العصبة للذكر مثل حظ الأنثيين, هذه النقطة المهمة في الأكدرية, الأخت لها ثلاثة من تسعة, والزوج له واحد من تسعة, فإذا كان للجد واحد وللشقيقة ثلاثة المجموع أربعة, هذا حقه وحقها مشتركين, فيتقاسماه للذكر مثل حظ الأنثيين, إذا كان العدد أربعة ويتقاسماه للذكر مثل حظ الأنثيين, الأربعة تنقسم على عدد الرؤوس, لكن أربعة لا تنقسم على ثلاثة بدون كسر فيحصل الكسر, والنظام في حساب الفرائض أننا نتلاشى الكسر, فقالوا هنا يصحح الكسر أي يرفع العدد, إذن على هذا الحال أصبح مسألة مقاسمة الجد مع الشقيقة تكون ثلاثة, لأننا نريد أن نقسم حظهم كله ثلاثة أقسام, إذن نضرب الثلاثة في تسعة التي صححنا المسألة إليها, (9×3= 27) فنقسم للجميع من 27, للزوج 3 من 9 و9 تضاعفت ثلاث مرات لا بد أن يضاعف الثلاثة ثلاث مرات لتتحد النسبة (3×3=9) ؛ والأم لها 2من 9 والتسعة ضاعفناها

ثلاث مرات فالاثنين نضاعفها ثلاث مرات (2×3=6) ؛ 9 للزوج 6 للأم= 15, بقي من 27 اثنا عشر 12 (27-15=12) , 12 تنقسم للذكر مثل حظ الأنثيين, للشقيقة الثلث من 12, وللجد الثلثين, فتأخذ 4 من 27, والجد يأخذ 8.

إذن هذه المسألة بأن تعرفها حريه.

(كما مضى فاحفظه واشكر ناظمه) هكذا يتقاسمان الاثني عشر سهما كما مضى للذكر مثل حظ الأنثيين, فافهمه واشكر لناظمه, ونقول: جزاه الله خيرا,"من صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم كافأتموه"

رحمه الله وجزاه الله عنا أحسن الجزاء.

( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:

( قال المصنف -رحمه الله-:

-باب الحساب-

وإن ترد معرفة الحساب ? لتهتدي به إلى الصواب

وتعرف القسمة والتفصيلا ? وتعلم التصحيح والتأصيلا

فاستخرج الأصول في المسائل ? ولا تكن عن حفظها بذاهل