قال: (وتعرف القسمة والتفصيلا ? وتعلم التصحيح والتأصيلا) : (وتعرف القسمة) قسمة التركة التي تركها الميت على الورثة بحسب أنصبائهم...لو تعرف قسمة التركة على الورثة بحسب اشتراكهم فيها بأنصبائهم منها؛ (والتفصيلا) تفصيل الأمور المختلفة لاختلاف الورثة في التركة, كيف تعطي كل إنسان حقه مفصلا يعني مفصولا عن الآخر.

(وتعلم التصحيح والتأصيل) : (التصحيح) بعبارة موجزة هو العدد الأول الذي تصح منه فروض الورثة المختلفة الأحجام والمقادير, وهذا كل له بحث مستقل, لكن المؤلف أجملها ليلفت النظر إليها؛ فتصحيح المسألة الفرضية والحصول على أقل عدد تصح منه أنصباء الورثة الموجودين, فمثلا عندنا: بنت وبنت ابن والأم والعم: البنت لها 1/2, بنت الابن لها 1/6, الأم لها 1/6, العم عاصب له الباقي, ننظر في هذه الفروض, أقل عدد يمكن أن نخرج منه أنصباء هؤلاء, العدد 12 ممكن, لكن 6 أقل من 12, فترك تطويل الحساب ربح, إذن 6 هي أصل؛ لو قدر في هذه المسألة: بنت وزوج وأم: للبنت 1/2 , للزوج 1/4, للأم 1/6, أي العدد يمكن أن نخرج منه الثلاثة؟ 12, نصف 12هي 6, ربع 12 هي 3, سدس 12 هي 2,

(6+3+2=11) , والعم نعطيه 1؛ عندنا: زوج وأخت شقيقة وأم: للزوج 1/2, للأخت الشقيقة 1/2, والأم 1/3, النصف والثلث أقل عدد يمكن أن نخرجه منه هو 6, نصفها للأخت, ونصفها للزوج, الأم لم يبق لها شيء, عالت إلى 8, هنا 6 و12 التي صححنا بها المسائل المتقدمة يسمى تأصيل المسألة أي أصلها؛ لكن 8 التي جاءتنا جديدة هل هي أصل لنصف ونصف وثلث أو تصحيح لهذه المسألة؟ تصحيح, لأن الأصل لا يمكن أن نعطي منه كل ذي حق حقه, إذن أصّلناها ثم رجعنا فصححناها, فهو ما يأتي بعد العول أو يأتي عند الانكسار يسمى تصحيح؛ إذن المؤلف أشار إشارة أولا كأنها تمييز للدخول في باب الحساب (وتعرف التصحيح والتأصيلا) .