(وهو للأختين فما يزيد ? قضى به الأحرار والعبيد) : بدأ ببيان الثلثين للفرع الوارث وهو للبنتين أو بنتي الابن لم يأت بالشروط ولا المواصفات وإنما إحصائية ثم يرجع عليها ويفصل.

(وهو للأختين فما يزيد) كلمة أختين هذه عامة وسيفصلها بعد ذلك, لأن الأختين ثلاثة أصناف: شقيقتين, لأب, لأم, (فما يزيد) أختين, عشرة..لهما الثلثان فقط.

(قضى به الأحرار والعبيد) : (قضى) بمعنى أفتى, لأن العبيد إذا تعلموا تصح منهم الفتوى, إذن العلم ليس وقفا على أحد, لكن منصب القضاء منصب إلزامي, منصب ولاية ولا يكون للمملوك ولاية على الأحرار, لكن الفتوى نشر العلم, قضى به الأحرار والعبيد يعني أفتى به, يعني مجمع عليه من جميع الطوائف, ما شذ في هذا عبد عن سيد ولا سيد عن عبد.

(هذَا إِذا كُنَّ لأُمٍّ وَأَبِ ? أَوْ لأَبٍ فَاعْمَلْ بهذَا تُصِب) : بدأ في التفصيل, (هذا) اسم إشارة راجع لتوريث الأختين الثلثين وهو للأختين فما يزيد, هذا الثلثين للأختين إذا كن لأم وأب, والأختين لأم وأب يكونوا أختين شقيقتين.

(أو لأب) يعني الأختان ثلاثة أقسام: أختان شقيقتان, أختان لأب, أختان لأم, والثلثان هنا للأخوات فما يزيد, من الأخوات من الثلاثة أقسام؟ إذا كن لأم وأب, إذا كن لأب فقط, إذن الأختان لأم ليس لهم دخل في هذا.

(فاعمل بهذا تصب) فاعمل بهذا تصب.