لا تسقط البعدى على الصحيح ? واتفق الكل على التصحيح): (لا تسقط البعدى) التي من جهة الأم, (واتفق الكل على التصحيح) واتفقت الأكثرية على تصحيح هذا القول, بأن البعدى لأم لا تسقطها القربى لأب؛ ولماذا القربى لأم أسقطت البعدى لأب؟ قالوا: عند التساوي ليس هناك كلام, وعند قرب الأم وبعد ذات الأب, كانت ذات الأم تتقوى بعاملين, القرب للميت وكون أصل السدس للأم, فكان جانبها قوي من جهتين: القرب والأصالة, لكن لما انعكست, إن ابتعدت التي لأم وضعفت بالبعد, جاءت قوة الارتباط بالأم وجبرت هذا الضعف فاقتسمت معها, إذن إن تكن قربى لأم حجبت بعدى لأب, لأن التي من جهة الأب ضعيفة, ليس لها الأصل وابتعدت عن الميت؛ فإذا كان العكس التي لأم ضعفت بالبعد لكن قويت بالأصالة مع الأم, فجبر قوة ارتباطها بالأم ضعفها بسبب البعد.

(وكل من أدلت بغير وارث ? فما لها حظ من الموارث) : وكل جدة أدلت بغير وارث فما لها حظ من الموارث, من الجدة التي تدلي بغير وارث؟ نحن قلنا أن الأم عندها أمها وأبوها, أبو الأم جد, أمه جدة, ولكن تدلي بوارث أو بغير وارث؟ بغير وارث, إذن فما لها حظ, لأن الذي أدلت به لا يرث فكيف بها هي.