1)مسألة: (يجوز الجمع في السفر) .

لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذا أراد أن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس أخّر الظهر إلى وقت العصر، ثم ينزل فيجمع بينهما، وإذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب) الشيخان. وحديث ابن عباس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يجمع بين صلاتين في سفر؛ المغرب والعشاء، والظهر والعصر) الشيخان.

2)مسألة: (يجوز الجمع لأجل المطر أو المرض أو عند الحرج) .

لحديث ابن عباس رضي الله عنه قال: (جمع رسول الله صلى الله عليه وسلّم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر) الشيخان. وحديث حمنة بنت جحش رضي الله عنها لما استحيضت أجاز لها رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن يجمع بين الصلاتين، وقد سبق هذا الحديث في كتاب الحيض.

من مسائل الجمعة

1)مسألة: (تجب الجمعة على من سمع النداء من المصر إذا كان المؤذن صيّتًا والريح ساكنة) .

لقوله تعالى: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} الجمعة 9 .

2)مسألة: (تنعقد الجمعة بأقل الجماعة، وهم اثنان) .

لحديث أبي أمامة الباهلي صُدي بن عجلان رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلّم رأى رجلًا يصلي فقال: ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه؟ فقام رجل فصلى معه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: هذان جماعة) أحمد.

3)مسألة: (لا تجب الجمعة على العبيد والنساء والصغار والمرضى ونحوهم) . لحديث طارق بن شهاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض) أبو داود، وهو صحيح.