فى دائرة السنة . . سبق أن شرحت الطريقة المثلى في فهم السنن الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبسطت القواعد والحدود التى رسمها العلماء في هذا المنهج، وما أثبته هنا مزيد من التفصيل قد يصحبه استدراك قليل . . لاشك أن المروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس سواء في قوته، منه القوى الذى يتلقاه العلماء بالقبول ثم يوزعونه على الأحوال المناسبة له . ومنه الضعيف الذى يتريثون طويلا في وزنه، ومقارنته بغيره، وطريقة الإفادة منه.. قد تقول: ولم الحفاوة بهذه الآثار الضعيفة ؟ والجواب: أن العاطفة الأولى تتجه إلى الإعزاز لكل ما فيه رائحة النبوة"أو لكل ما تتوهم فيه هذه الرائحة !! ومن علماء المسلمين من نفض يديه ابتداء من هذه الأحاديث الضعاف، ورفض الأخذ بها في أى شأن، وله في ذلك وجهة نظره المقدوره . . على أن العلماء الذين أعملوا الأحاديث الضعيفة، ورسموا حدودًا حسنة لقبولها: ألا تكون شديدة الضعف . وألا تتصل بالعقائد والأحكام . وألا تخرج عن الأصول الكلية المقررة. الصدق مثلا فضيلة ثابتة بالعقل والنقل، فإذا ورد حديث ضعيف بتشنيع ص _190"