بل خرجت منه وأنا بحاجة إلى ما ينظف ذهنى كما يحتاج الجسم إلى حمام ساخن بعد دلكه من الغبار والأوساخ ..

إن الإسلام ظلم ظلما فادحا في مئات الكتب التى انتشرت زمنا طويلا بين أيدى

ص _209

العامة. ما صور تصويرا سخيفا شانها في المتون والشروح والحواشى التى اعتبرت وحدها مواد الدراسة في الجامع الأزهر ..

وعندى أن فساد المجتمعات تحت وطأة الحكم الفردى والاستبداد السياسى هو الذى سجن العقول وحجر على الأفكار وقتل الكفايات الكبيرة وعاقها أن تؤدى واجبها في خدمة الدين،. فبقى المجال أمام التافهين الصغار وذوى المواهب المحدودة. وهؤلاء حجاب كثيف دون الحقيقة .

بل هؤلاء عنصر خطير في إفساد الحقائق وإبرازها للناس وفق أهواء معينة، أو تلوينها لتترك في النفوس آثارا خاصة .

والإنسان يسرح طرفه خلال الأجيال الأخيرة في الأمة الإسلامية الكبيرة فيروعه هذا الجهل الدامس الذى أطبق على جنباتها .

وهو ليس جهلا بسيطا غايته أن يغفل المرء عن معرفة الحق. بل هو جهل مركب جعل الأقوام يفهمون دينا ما ليس بدين. ويحسبون تقوى ما لا يمت إلى التقوى بصلة .

وقد طمرت في هذه الجهالة الغليظة شعب الإيمان وشرائع الإسلام..

ومن المحزن أن نلتمس مبادئ التربية والأخلاق في ديننا فتجدها مبعثرة بعثرة شائنة في كتب التصوف التى يتجاور فيها الجد والهزل والحق والباطل والرشد والجنون .

أما العبادات. فقد ذابت السنن وسط آراء الفقهاء من أتباع المذاهب ومؤلفى المتون .

وذبلت نضارة التكاليف الشرعية في ركام من التصورات والاعتراضات المربكة .

ثم أغلق باب الاجتهاد في آفاق الفقه كلها. وبذلك توقف الفكر الإسلامي. على حين تحركت الدنيا في كل ناحية ..

ص _210