فصل في إبتداء السورة بالتسمية سوى سورة براءة والدليل على أنها آية تامة من فاتحة الكتاب

عن ابن جريج أخبرني أبي عن سعيد بن جبير أخبره وقال له: (ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم) قال: هي أم القرآن، قال أبي: وقرأ علي سعيد بن جبير (بسم الله الرحمن الرحيم) حتى ختمها ثم قال: (بسم الله الرحمن الرحيم) الآيةُ السابعة؛ قال سعيد بن جبير لأبي: وقرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة؛ قال ابن عباس: فدخرها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم. (2/435-436)

عن مجاهد عن ابن عباس قال: غفل الناس آية من كتاب الله وما أنزلت على أحد سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يكون سليمان: (بسم الله الرحمن الرحيم) . (2/436)

عن ابن مسعود قال: كنا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتى تنزل (بسم الله الرحمن الرحيم) . (2/439)

عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال: (بسم الله الرحمن الرحيم) في فواتح السور من السور. (2/440)

عن أحمد بن حنبل قال: من لم يقرأ مع كل سورة (بسم الله الرحمن الرحيم) فقد ترك مئة وثلاثة عشر آية. (2/440)

عن عبد الله بن المبارك قال: من ترك (بسم الله الرحمن الرحيم) في فواتح السور فقد ترك مئة وثلاث عشر آية من القرآن. (2/440)

عن عبد الله [بن المبارك] : قال سفيان: (بسم الله الرحمن الرحيم) فتح في فواتح السور. (2/440)

عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال: من ترك (بسم الله الرحمن الرحيم) فقد ترك آية من كتاب الله عز وجل. (2/440)

عن أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت إسحق بن إبراهيم يقول وسئل عن رجل ترك بسم الله الرحمن الرحيم، قال: من ترك (1) (بسم الله الرحمن الرحيم) متعمدًا (2) فصلاته فاسدة لأن الحمد سبع آيات. (2/440)

فصل في فضائل السور والآيات

(1) كانت (من) .

(2) كانت (متعبدًا) .