فهرس الكتاب
13 -عقيدة أهل السنة
من نظم أبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني البغدادي، المولود في شوال سنة 432، والمتوفى في جمادى الآخرة 510 [1] .
قال الإمام الحافظ أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن الجوزي، في كتابه"المنتظم في تاريخ الملوك والأمم"9/ 190:"أنشدَنا محمد بن ناصر الحافظ، قال: أنشدنا أبو الخطاب محفوظ بن أحمد لنفسه:"
دَعْ عَنْكَ تَذْكَارَ الخَلِيطِ المُنْجِدِ = وَالشَّوْقَ نَحْوَ الآنِسَاتِ الْخُرَّدِ
وَالنَّوْحَ فِي أَطْلالِ سُعْدَى إنَّمَا = تَذْكَارُ سُعْدَى شُغْلُ مَنْ لَمْ يَسْعَدِ
وَاسْمَعْ مَقَالِي إِنْ أَرَدْتَ تَخَلُّصًا = يَوْمَ الحِسَابِ وَخُذْ بِهَدْيِي تَهْتَدِ
وَاقْصِدْ فَإِنِّي قَدْ قَفَوْتُ مُوَفَّقًا = نَهْجَ ابْنِ حَنْبَلٍ الْإِمَامِ الأَوْحَدِ
خَيْرِ الْبَرِيَّةِ بَعْدَ صَحْبِ مُحَمَّدٍ = وَالتَّابِعِينَ إِمَامِ كُلِّ مُوَحِّدِ
ذِي الْعِلْمِ وَالرَّايِ الأَصِيلِ وَمَنْ حَوَى = شَرَفًا عَلاَ فَوْقَ السُّهَا وَالْفَرْقَدِ
وَاعْلَمْ بِأَنِّي قَدْ نَظَمْتُ مَسَائِلًا = لَمْ آَلُ فِيهَا النُّصْحَ غَيْرَ مُقَلِّدِ
وَأَجَبْتُ عَنْ تَسْآلِ كُلِّ مُهَذَّبٍ = ذِي صَوْلَةٍ عِنْدَ الْجِدَالِ مُسَوَّدِ
هَجَرَ الرُّقَادَ وَبَاتَ سَاهِرَ لَيْلِهِ = ذِي هِمَّةٍ لا يَسْتَلِذُّ بِمَرْقَدِ
قَوْمٌ طَعَامُهُمُ دِرَاسَةُ عِلْمِهِمْ = يَتَسَابَقُونَ إِلَى الْعُلاَ وَالسُّؤْدُدِ
قَالُوا: بِمَا عَرَفَ الْمُكَلَّفُ رَبَّهُ؟ = فَأَجَبْتُ: بِالنَّظَرِ الصَّحِيحِ الْمُرْشِدِ
قَالُوا: فَهَلْ رَبُّ الْخَلاَئِقِ وَاحِدٌ؟ = قُلْتُ: الْكَمَالُ لِرَبِّنَا الْمُتَفَرِّدِ
قَالُوا: فَهَلْ لِلَّهِ عِنْدَكَ مُشْبِهٌ؟ = قُلْتُ: الْمُشَبِّهُ فِي الْجَحِيمِ الْمُوصَدِ
قَالُوا: فَهَلْ تَصِفُ الْإِلَهَ؟ أَبِنْ لَنَا = قُلْتُ: الصِّفَاتُ لِذِي الْجَلاَلِ السَّرْمدِي
قَالُوا: فَهَلْ تِلْكَ الصِّفَاتُ قَدِيمَةٌ؟ = كَالذَّاتِ قُلْتُ: كَذَاكَ لَمْ تَتَجَدَّدِ
قَالُوا: فَأَنْتَ تَرَاهُ جِسْمًا مِثْلَنَا؟ = قُلْتُ: الْمُجَسِّمُ عِنْدِيَ كَالْمُلْحِدِ
قَالُوا: فَهَلْ هُوَ فِي الْأَمَاكِنِ كُلِّهَا؟ = فَأَجَبْتُ: بَلْ فِي الْعُلْوِ مَذْهَبُ أحْمَدِ
قَالُوا: فَتَزْعُمُ أَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى؟ = قُلْتُ: الصَّوَابُ كَذَاكَ أَخْبَرَ سَيِّدِي
قَالُوا: فَمَا مَعْنَى اسْتِوَاهُ؟ أَبِنْ لَنَا = فَأَجَبْتُهُمْ: هَذَا سُؤَالُ الْمُعْتَدِي
(1) انظر ترجمته في"المنتظم"، لأبي الفرج ابن الجوزي، 9/ 190، وفي"مختصر الحنابلة"، لابن أبي يعلى ص 409، و"الذيل على طبقات الحنابلة"، لابن رجب 1/ 143.