أما بالنسبة للأدعية المختارة الجميلة من السنة النبوية فهي كالتالي:

1 - (اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها) .

2 - (اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر) .

3 - (اللهم إني أعوذ بك من جَهد البلاء، ودرَك الشفاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء) .

4 - (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك) .

5 - (اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضنى إليك غير مفتون) .

6 - (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك) .

7 - (اللهم يا مصرف القلوب والأبصار صرف قلوبنا على طاعتك) .

8 - (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة .. وقنا عذاب النار) .

9 - (اللهم أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي، وامكرلي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك شكارًا، لك ذكارًا، لك مطواعًا، لك محبًا، إليك اواهًا منيبًا، اللهم تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي) .

10 - (اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى) .

11 - (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) .

12 - (اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي) .

13 - (اللهم عافني من شر سمعي، وشر بصري، وشر لساني، وشر قلبي، وشر منيي) .

14 - (اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال) .

15 - (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال) .

16 - (اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي اللهم إنى خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا, ونسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع ونسالك القصد في الغنى والفقر ونسألك برد العيش بعد الموت ونسالك ل\ة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين)

17 - (اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا) .

18 - (اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لنا مغفرة من عندك وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم) .

فهذه الأدعية من أصح وأحسن ما ورد في السنة المطهرة، خليق بالمسلم أن يحرص عليها ويتحفظ ما تيسر منها، وإذا كان يدعو بجماعة كالقنوت مثلًا فإنه يستخدم نون الجمع فيقول: اغفر لنا، وارحمنا وهكذا.

والله يتولانا برحمته , وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

الدرس التاسع

(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ)

الحمد لله تعالى، متعنا بالقرآن، وزيننا بالإيمان، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أيها الإخوة:

إن أزكى طاعة، وأجل عبادة يتسابق فيها المسلمون في هذا الشهر هي قراءة القرآن، فيجدون فيه قراءة وذكرا مقبلين ومثابرين. وهذا حسن. ولكنهم يغفلون عن أمر جليل، وهو من مقاصد نزول القرآن وهو (التدبر) بل إنه أجل مقصود، وأعظم مطلوب، لأنه طريق التأثر والعمل , والانتفاع بهذا الكتاب العزيز.

ولهذا يهذ كثير من الصائمين القرآن في رمضان، ويختمونه ختمات عديدة، دون تدبر وتأمل وتأثر وتخشع!! لماذا كل ذلك؟!

طمعًا في أجر التلاوة والختمات كثيرة، وهذا المسلك فيه أخطاء عديدة:

1 -أنه خلاف المراد من القرآن وهو التدبر، قال تعالى: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) [ص: 29] .

وقال تعالى: (أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]

أي هلا تدبروا هذا القرآن لينتفعوا به، ومن شرفه أنه لو كان جاء من سبيل أخرى غير الله لكان مختلفًا غاية الاختلاف والاضطراب.

وقال تعالى: (أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد: 24] .

أي هل كانت قلوب هؤلاء الأقوام مقفلة، لم يصل إليها أثر القرآن ومواعظه وزواجره؟!

إننا نوصي إخواننا الصائمين مع حرصهم على الختمة أن يحرصوا على الفهم والتدبر لهذا الكتاب , فما نفع منه إلا ما رسخ في القلب ووقع.