وقال أبو حيان في البحر المحيط وقوله تعالى (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ) شامل لجميع اجسادهن والمراد بقوله (عَلَيْهِنَّ ) أي على وجوهن لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهية هو الوجه أهـ . (91)

وقال ابن جرير في تفسيره عن ابن سيرين أنه قال: سالت عبيدة السلماني عن قوله (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) فرفع ملحفة كانت علية فتقنع بها وغطى رأسه كله حتى بلغ الحاجبين وغطى وجه واخرج عينه اليسرى من شق وجه الأيسر وروي مثل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما أهـ . (92)

وقال الجصاص: في كتابة ( أحكام القران ) وفي هذه الآيه (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) دلاله على ان المرأةالشابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبين وإظهار الستر والعفاف عند الخروج لئلا يطمع فيهن أهل الريب أهـ . (93)

أيها القارئ الكريم نقلنا لك كلام جهابذه المفسرين من الصحابة والتابعين وصريح كلامهم أن الحجاب واجب ومفروض على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى بناته وعلى كل امرأة مسلمة بالغة حرة رشيدة امتثالًا لأمر الله تعالى ف قوله { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ }

وفي تفسير الجلالين الجلابيب جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة أي يرخين بعضها على الوجوة إذا خرجنا لحاجتهن إلا عينًا واحده أهـ . (94)

( تنْبِيْهٌ )

قوله تعالى (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ ) في ذلك دليل على تخصيص الوجه لأن به تحصل المعرفة فالآيه نص على وجوب ستر الوجه نص صريح لا يحتمل التأويل والحكمة الألهية تقتضي ذلك لأن وجه المرأة هو موضع الجمال منها ومكان الإغراء والفتنه اللهم نسألك البصيرة في الدين ونعوذ بك من نزعات الشياطين .

( الدَّلِيْلُ الثَّانِي )