قال: قالت عائشة: ألا أحدثكم عنى وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلنا بلى . قال . قالت: لما كانت ليلتى التي كان النبي صلى الله عليه وسلم ، فيها عندي . انقلب فوضع رداءه ، وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه ، وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قدر قدت فأخذ رداءه رويدًا ، وانتعل رويدًا . وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدًا .

فجعلت ( درعي في رأسي . واختمرت وتقنعت إزاري ) ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع . فقام فأطال القيام . ثم رفع يديه ثلاثة مرات . ثم انحرف فانحرفت . فاسرع فأسرعت . إلى آخر هذا الخبر .

فعائشة رضي الله عنها بعد نزول آية الحجاب . لما أرادت الخروج من بيتها ، مبالغة في الاحتشام ، والتستر ؛ جعلت درعها ن وهو ثوب يستر جميع البدن ، على رأسها . واختمرت ، وتقنعت إزارها .

والحجاب كما هو واجب على أمهات المؤمنين ، فهو واجب على النساء أجمعين . اللهم أرزقنا البصيرة في الدين . واجعلنا هداةً مهتدين .

هذه أدلة الحجاب . وإلى الله المرجع والمآب . هذه هي الأدلة والبراهين . والهداية بيد رب العالمين . هذه هي الأدلة ، وعددها ، أثنان وأربعون دليلًا . أربع آيات من القرآن الكريم . وثلاثون حديثًا والبقية من الآثار .

( مُنَاقَشِةٌ)

بعدما ذكرنا الأدلة الدالة على وجوب الحجاب . فاتمامًا للفائدة نذكر بإعانة الله الأدلة التي استدل بها من لم يوجب الحجاب ، وهي أربعة أدلة . ولا أعرف غيرها ، وهي مع قلتها تحت المناقشة .

فمنها تفسير ابن عباس رضي الله عنه ، للىية الكريمة (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا) قال: هما الوجه والكفان .

والجواب عن هذا بخمسة أوجه .