وارحمهم الرحمة الواسعة واجزهم خير الجزاء وارفع نزلهم في الفردوس الأعلى وبارك في علمهم إنك خير مسئول والله أعلى وأعلم.

مسألة:- اعلم أرشدك الله لطاعته أنه من المشروع في حق المحرم إذا خاف مانعًا من عدوٍ أو مرضٍ ونحوهما من الموانع التي تعيقه عن إكمال نسكه أن يشترط, فيقول:- ومحلي حيث حبستني, ولا يشرع هذا في حق كل محرم بل في حق من يخاف المانع من إتمام النسك, وبرهان ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت:- دخل رسول الله ? على ضباعة بنت الزبير فقال لها: (( أردتِ الحج ) )قالت:- والله ما أجدني إلا وجعة فقال لها: (( حجي واشترطي وقولي:- اللهم محلي حيث حبستني ) )"متفق عليه"وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن ضباعة بنت الزبير بن عبدالمطلب أتت رسول الله ? فقالت:- إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فما تأمرني؟ فقال (( أهلي بالحج واشترطي أن محلي حيث تحبسني ) )قال:- فأدركت"رواه مسلم"وقد تقرر في الأصول:- أن ماثبت في حق واحدٍ من الأمة فإنه يثبت في حق الأمة تبعًا إلا بدليل الاختصاص, فهذا الاشتراط لها ولسائر الأمة من بعدها إلى أن تقوم الساعة- أعني ممن خاف مانعًا- وقلنا:- في حق من خاف مانعًا فقط لأنه قد حج معه ? الجمع الكثير ولم يثبت عنه أنه جعل ذلك شرعًا عامًا وإنما لم يقله إلا لضباعة بنت الزبير, ولم يقله ابتداءً وإنما قاله لما علم أنها مريضة وثقيلة وأنها تخاف المانع فعندها قال لها ذلك, فدل ذلك على أن الاشتراط ليس مشروعًا في حق كل محرم وإنما يشرع فقط في حق من خاف المانع الذي يعيقه عن إكمال نسكه فإن قلت:- وما الفائدة الشرعية من الاشتراط؟ فأقول:- فائدته أنه إذا تحقق المانع الذي يمنع من إكمال النسك فله أن يحل مجانًا من غير شيء واختار هذا القول أعني تخصيص الاشتراط بمن خاف المانع فقط, شيخ الإسلام ابن تيمية, وأما إنكار ابن عمر رضي الله عنهما للاشتراط فإنه مذهب له, وقد تقرر في الأصول أن مذهب الصحابي ليس بحجة بالاتفاق إذا خالف النص, والله تعالى أعلى وأعلم.

مسألة:- اعلم هدانا الله وإياك أن القول الصحيح أن الصلاة المذكورة في حديث جابر (( فصلى رسول الله ? في المسجد ثم ركب القصوى ) )أن المراد بها صلاة الفريضة واعلم أن الصحيح أن هذه الصلاة التي أحرم بعدها النبي ? هي صلاة الظهر واختاره ابن القيم وغيره من المحققين, وهذا هو الصحيح بلا ريب, برهان ذلك مارواه مسلم في صحيحه من حديث شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (( صلى رسول الله ? الظهر بذي الحليفة ثم دعا