الصفحة 57 من 145

زالت الشمس من غدٍ رموا أيضًا الثلاث جميعًا كما فعلوا بالأمس, ومن أراد التعجل منهم فليخرج من منى قبل غروب الشمس, والأفضل التأخر فيرمون اليوم الثالث من أيام التشريق كما فعلوا في اليومين السابقين, ولم يبقى عليهم إلا طواف الوداع وبهذا يكونون قد أتموا نسكهم, وقضوا ما عليهم. هذه هي صفة الحج باختصار شديد وكل ذلك مفرع على حديث جابر السابق والله أعلم.

مسألة:- اعلم رحمك الله تعالى أن صفة الطواف بالبيت هي أن يبتدئ طوافه من الركن الذي فيه الحجر الأسود فيستقبله ويستلمه ويقبله إن لم يؤذ الناس بالمزاحمة فيحاذي بجميع بدنه جميع الحجر فيمر جميع بدنه على جميع الحجر ثم يبتدئ الطواف جاعلًا البيت عن يساره ثم يمشي طائفًا بالبيت ثم يمر وراء الحجر ولا ينفذ في وسطه لأن بعض الحجر من البيت بمقدار ستة أذرع, فيكون طوافه من وراء الحجر, ويدور بالبيت فيمر على الركن اليماني ويستلمه إن قدر وإن لم يقدر فليمض ولا يؤشر إليه, ثم ينتهي إلى الركن الذي فيه الحجر الأسود, وهو المحل الذي ابتدأ طوافه منه, فإذا فعل ذلك فقد تمت له طوفة واحدة, وهكذا يفعل في سائر طوافه حتى يتم له سبعة أشواط. واعلم رحمك الله تعالى أن نقطة البداية في الطواف تتسع كلما ابتعدت عن البيت فلا يلزم الإنسان نفسه أن يتتبع الخط البني الموضوع هناك فإن هذا لا أصل له, والواجب إزالته فإنه قد فتح على كثير من الناسكين أبواب بدع كانوا في غنىً عنها وهو سبب كبير من أسباب المزاحمة التي نراها, مع أنه لا أصل له, والله أعلم.

مسألة:- اعلم رحمك الله تعالى أنه لا يستلم من أركان البيت شيء إلا الركنين الأسود واليماني فقط, فأما الحجر الأسود فإنه يقبل مع القدرة أو يستلم بشيء ويقبل ما استلمه به, أو يشير إليه إن عجز عن ذلك, وأما الركن اليماني فإنه يستلم باليد فقط ولكن لا يشرع تقبيله, وإن عجز عن استلامه بيده فإنه لا تشرع الإشارة إليه, وأما الركنان الآخران, أعني الركنين الشاميين فإنهما لا يستلمان مطلقًا, برهان ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال (( لم أرى رسول الله ? يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين ) )وعنه ? أنه قال (( لم يكن رسول الله ? يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين ) )أي الركن اليماني, وعنه ? (( أن رسول الله ? كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني ) )وعنه ? أنه قال (( ماتركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر منذ رأيت رسول الله ? يستلمهما في شدة ولا رخاء ) )وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال (( لم أرى رسول الله ? يستلم غير الركنين اليمانيين ) )وكل هذه الأحاديث في الصحيح, فإن قلت:- فإنه قد

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت