قال الالبانى[واورده (ابن كثير) فى (التفسير) (1/114) من رواية البزار عن أنس وسكت عنه وقد وقفت على اسناده فقد أخرجه فى (مسنده) (ق 305/1) من طريق هانىء بن المتوكل: ثنا عبدالله بن سليمان عن أبان عن أنس به ، وقال (عبدالله بن سليمان حدث بأحاديث لايتابع عليها)

قال الالبانى: (هو عبدالله بن سليمان بن زرعة الحميرى المصرى الطويل ) ]

قال الحافظ فى (التقريب) فى (ترجمته) (صدوق يخطىء وأعلاله بشيخه أبان - وهو أبن أبى عياش- الاولى لانه متروك على أن هانىء بن المتوكل قريب منه فقال ابن حبان فى(الضعفاء) (( كان يدخل عليه لما كبر فيجيب ، فكثر المناكير في روايته ، فلايجوز الاحتجاج به بحال ) )

قلت: قال (الدار قطنى) فى (الضعفاء والمتروكون) (103) : (ابان بن ابى عياش: بصرى وهو ابن فيروز ، يحدث عن انس ، متروك ) ، وقال النسائى في ترجمته ابان بن ابى عياش فى (الضعفاء والمتروكون) : (متروك) ، وضعفه أئمة أهل الحديث لذلك أورده: يحيى بن معين فى (تأريخه) (4/ 146، 147) و (إبن أبى حاتم) فى (الجرح والتعديل) (1/295) وابن حنبل فى (علله) (1/ 135) ، و (محمد بن عثمان فىسؤالاته) : (ترجمة17) ، والبخارى فى (التأريخ الكبير) (1/454) و (العقيلى) فى (الضعفاء الكبير) (ترجمة: 22) ، و (ابن حبان) فى (المجروحين) (1/96) و (ابن عدى) فى (الكامل في الضعفاء) (1/372) ، و (الدار قطنى) فى (الضعفاء والمتروكون) (ترجمة/ 103) ، و (ابن حجر) فى (تهذيب التهذيب) و (الذهبي) فى (الميزان) (1/10) و (ابن حجر) فى (تقريب التهذيب) (1/31) قال الالبانى (وقد ساق له الذهبى مناكير هذا أحدهالكن وقع فيه أسحاق بن عبدالله بن أبى طلحة.

كما في طريق الاولى مكان أبان وقال الذهبى وتبعه العسقلانى (هذا حديث منكر) واعله الهيثمى (10/226) فقال (ضعيف) .

(2) صحيفة (12) الحديث الاول