كذلك رواه أبو عبيد في (فضائل القرآن) (ق 3/1 و 111/2) و (الواحدي) (145/2) من طريق أخرى عن إبن مسعود موقوفا وكذا رواه إبن أبى شيبة فى (المصنف) (12/61/2) قال عبدالله بن مسعود (العسل شفاء من كل داء، القرآن شفاء لما في الصدور) لذلك قال البيهقى في (شعب الإيمان) كما في (المشكاة المصابيح) للخطيب التبريزى بتحقيق محمد ناصر الدين الألبانى (برقم 4571) والصحيح ان الحديث موقوف على إبن مسعود (رضى الله عنه) .

(21) صحيفة (306)

روى أبوحاتم أن رسول الله j قال: [أكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذى خلق منه ادم عليه السلام] حديث موضوع

فى سنده ضعيف وانقطاع ، انظر ضعيف الجامع الصغير (1433) وانظر (سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة واثرها السىء في الأمة 263) .

قال أبو نعيم: غريب من حديث الاوزاعي عن عروة ، تفرد به مسرور بن سعيد التميمي.

قال أبن عساكر: عروة ام يدرك عليا ، والحديث غريب والتميمى مجهول.

قال الذهبى فى (الميزان) : غمزة ابن حبان فقال: يروى عن الاوزاعى المناكير الكثيرة.

ومن طريق أبونعيم اورده ابن الجوزى في الموضوعات وقال: (لايصح ، مسرور منكر الحديث ويروى عن الاوزاعى المناكير) واورده السيوطي في (الآئي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة) .

(22) صحيفة (319) الحديث الاول

قال رسول الله < [من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع] (رواه الترمذى) (2649) حديث ضعيف ،انظر المشكاة المصابيح (220) (بتحقيق محمد ناصر الدين الالبانى) ، وانظر (سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة واثرها السئ على الامة) (2037) ، وانظر (الجامع الصحيح للترمذى) ( 2647) المجلد الخامس ، كتاب العلم (بتحقيق أحمد شاكر و محمد فؤاد عبد الباقى) إسناد هذا الحديث ضعيف، في سنده دراج أبو السمح ، قال الحافظ في ترجمة دراج (صدوق ، في حديثه ابى الهيثم ضعف)

قال الهيثمى (1/ 187) : دراج أبو السمح ، وهو ثقة مختلف في الاحتجاج به).