وبين أن الزكاة إنما تجب على من وجبت عليه#

إذا حال عليه الحول من يوم يملك ما تجب فيه الزكاة، ثم تجب عليه في المستقبل من حول إلى حول، إلا ما أخرجت الأرض، فإن الزكاة تؤخذ مما وجب فيه الزكاة منه عند الحصاد والجداد [1] ، وإن لم يكن الحول حال عليه، ثم إن بقي بعد ذلك سنين لم يجب عليه غير الزكاة الأولى. كل ذلك مأخوذ عن سنة رسول الله ?، غير موجود في كتاب الله بهذا التفسير، وكذلك الصيام، قال الله تبارك وتعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [2] فجعل ? فرض الصيام على البالغين من الأحرار والعبيد، ذكورهم وإناثهم إلا الحيَّض، فإنهن رفع عنهن الصيام، فسوى بين الصيام والصلاة في رفعها عن الحائض، وفرق بينهما في القضاء، فأوجب عليهن قضاء الصيام، ورفع عنهن قضاء الصلاة، وبين أن الصيام هو الإمساك بالعزم على الإمساك عما أمر بالإمساك عنه من طلوع الفجر إلى دخول الليل. إلى غير ذلك مما بينه ?.#

(1) الجداد، بفتح الجيم وكسرها، صرام النخل.

(2) سورة البقرة / 183.