شاذ المتن والإسناد

والشذوذ قد يكون في متن الحديث وقد يكون في سنده.

ومثاله في المتن: ما رواه أبو داود والترمذي من حديث عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلىّ الله عليه وسلّم: إذا صلىّ أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه [1] .

قال البيهقي رحمه الله:"خالف عبد الواحد العدد الكثير في هذا، فإنّ الناس إنما رووا من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، لا من قوله وانفرد عبد الواحد من بين ثقات أصحاب الأعمش بهذا اللفظ [2] "

ومثاله في السند: ما رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهما من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس رضي الله عنه: أنّ رجلا توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يدع وارثا إلا مولى هو اعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه [3] .

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله: وتابع ابن عيينة على وصله ابن جريج وغيره، وخالفه حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن عوسجة ولم يذكر ابن عباس [4] ، يعنى أنّ هذا الحديث قد رواه ابن عيينة وابن جريج وغيرهما من الثقات مسندا متصلا، ولكن خالفهم في روايته حماد بن زيد وهو ثقة، فرواه مرسلا.

(1) جامع الترمذي، باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر:1/ 96، سنن ابي داود، باب الاضطجاع بعدها: 1/ 179،

(2) السيوطي، تدريب الراوي 1/ 196 2)

(3) جامع الترمذي، باب في ميراث المولى:2/ 30، سنن ابن ماجة، باب من لا وارث له:1/ 197

(4) العسقلاني، شرح النخبة، ص: 39