ومن هذه الأحاديث أيضا:- ما أخرجه أحمد في المسند من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن قال:- سألت جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن الرجل يريد الصوم والإناء في يده ليشرب منه فيسمع النداء ؟ قال جابر:ــ كنا نتحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"ليشرب"وهو خبر ضعيف لأن مداره على ابن لهيعة ، قال فيه الحافظ ابن حجر في التقريب (صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما) وهذا الحديث إنما هو عنه من رواية موسى وتابعه الوليد بن مسلم ، فالحديث ليس له إلا طريق واحد هو عن ابن لهيعة ، وعليه فهو حديث ضعيف ، وحيث كان ضعيفا فإنه لا يستفاد منه حكم شرعي ، لأن الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة ، والله أعلم ، ومن هذه الأحاديث أيضا:- ما رواه الإمام أحمد في المسند من طريق أبي إسحاق السبيعي عن عبدالله بن معقل المزني ، عن بلال بن رباح ، رضي الله عنه ، قال:- أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة - أي بعدما أذن وقبل الإقامة - قال أبو أحمد:- وهو يريد الصوم ، فدعا بقدح فشرب وسقاني ، ثم خرج إلى المسجد للصلاة ، ... الحديث"قلت:- وأخرجه الطبراني في الكبير وابن جرير في التفسير ، وهو حديث ضعيف ، لأن فيه أبا إسحاق السبيعي ، وهو مدلس وقد عنعن وقد أختلط بأخرة ، وهو بهذا اللفظ إنما مداره على أبي إسحاق السبيعي ، وحيث كان السند ضعيفا لما ذكرته لك من العلة فلا يستفاد منه حكم شرعي ، لأن الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأداة الصحيحة الصريحة ، والله أعلم ."