صدر حديثا (ط 1429هـ) كتاب بعنوان (فقه الطفولة - أحكام النفس دراسة مقارنة) لباسل محمود الحافي وأصله رسالة ماجستير، وهو مجلد ضخم طبع في دار النوادر وجعله المؤلف في أربعة فصول تناول فيها التعريف بمصطلحات كثيرة شرعية قانونية وتربوية إلى غير ذلك مما يتعلق بالطفل وما يطلق عليه من أسماء وصفات ثم تناول أحكام مرحلة الطفولة الأولى من الولادة إلى التمييز ثم أحكام الطفولة الثانية من سن التمييز حتى البلوغ ثم تصرفات الصغير، أقواله وأفعاله مع ذكر الأحكام المتعلقة بالطفل وحقوقه وعقد مقارنات بالنظريات التربوية المعاصرة إلى غير ذلك.

في ترجمة ابن جريج: قال الوليد بن مسلم سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج: لمن طلبتم العلم؟ كلهم يقول: لنفسي، غير أن ابن جريج فإنه قال: طلبته للناس

قال الذهبي ـ رحمه الله ـ تعليقا على هذا الخبر: قلت: ما أحسن الصدق، واليوم تسأل (أحدهم) لمن طلبت العلم؟

فيبادر ويقول: طلبته لله، إنما طلبه للدنيا، ويا قلة ما عرف منه

(سير أعلام النبلاء - بتصرف) (6/328)

كتاب (التعريفات الاعتقادية) لسعد بن محمد آل عبد اللطيف، أورد فيه مجموعة نقول عن العلماء في تعريف الاصطلاحات الشرعية والأسماء الإسلامية في الاعتقاد، مرتبة على حروف المعجم، فيذكر المصطلح الاعتقادي مع التعريف المختار الذي يراه أقرب إلى هذا المصطلح ثم يورد تعريفات أخرى من كلام أهل العلم، والكتاب جيد في بابه فكثيرا ما يعرض للطالب في دراسته لكتب العقائد كلمات يصعب عليه معرفة المراد منها بدقة، فيعتبر هذا الكتاب معينا له للوصول إلى فهمها الصحيح.

الموطآت هي من أوائل ما صنف في الحديث، سميت بذلك لأنها وطأت الحديث ويسرته للناس، ومن أشهر هذه الموطآت:

موطأ عبدالعزيز الماجشون ت164 وهو موطأ كبير على ما قيل لكنه مفقود

موطأ إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ت184 وهو موطأ كبير أيضا لكنه مفقود

موطأ عبدالله بن وهب ت197