شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب، أو يعصب شك موسى على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده"."

والمسالة كما قالوا:

1 -انهم اعتقدوا ان التيمم يكون في حال فقد الماء, فاذا وجد الماء لابد من الطهارة.

2 -انهم التزموا جانب التشدد, ونسوا ان الاسلام دين اليسر, ورفع الحرج عن المكلفين.

3 -وكان علي المجروح في راسه ان يغطي الجرح بخرقة ويمسح متيمما علي رأسه ثم يغتسل بشرط الا يصيب الماء رأسه.

4 -ولوا كان مصابا في جزء من جسده يقوم التيمم مكان الطهارة.

عون المعبود: (فإنما شفاء العي السؤال) العي بكسر العين وتشديد الياء هو التحير في الكلام وعدم الضبط كذا في الصحاح. وفي النهاية ولسان العرب العي بكسر العين الجهل والمعنى أن الجهل داء وشفاءها السؤال والتعلم (ويعصر) بعد ذلك أي يقطر عليها الماء والمراد به أن يمسح على الجراحة (أو يعصب) أي يشد (ثم يمسح عليها) أي على الخرقة بالماء.

قال الإمام الخطابي في هذا الحديث من العلم:

أنه عابهم بالفتوى بغير علم وألحق بهم الوعيد بأن دعا عليهم وجعلهم في الإثم قتلة له.

وفيه من الفقه أنه أمر بالجمع بين التيمم وغسل سائر جسده بالماء ولم ير أحد الأمرين كافيا دون الآخر

قال أصحاب الرأي إن كان أقل أعضائه مجروحا جمع بين الماء والتيمم وإن كان الأكثر كفاه التيمم وحده.