عليه و سلم ينظر إلي.).

= (( الضب لست آكله ولا أحرمه) ..

القضية الفقهية: ليس لك ان تحكم علي احد بالجنة او النار

= أتستطيع أن تحظر على عبدي رحمتي؟ فقال: لا يا رب قال: اذهبوا به إلى النار

= اذهبوا به إلى النار فوالذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أو بقت دنياه وآخرته

= {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [المائدة: 105] } }.

مشكاة المصابيح: {وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن رجلين كانا في بني إسرائيل متحابين أحدهما مجتهد للعبادة والآخر يقول: مذنب فجعل يقول: أقصر عما أنت فيه فيقول خلني وربي حتى وجده يوما على ذنب استعظمه فقال: أقصر فقال: خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفر الله لك أبدا ولا يدخلك الجنة فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب: أدخل الجنة برحمتي وقال للآخر: أتستطيع أن تحظر على عبدي رحمتي؟ فقال: لا يا رب قال: اذهبوا به إلى النار".} .

مسند عبد الله بن المبارك: «إن رجلين كانا في بني إسرائيل متحابين، أحدهما مجتهد في العبادة، والآخر كأنه يقول: مذنب. فجعل يقول: أقصر، أقصر عما أنت عليه. قال: فيقول: خلني وربي حتى وجده يوما على ذنب استعظمه، قال: أقصر. قال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ قال: والله لا يغفر الله لك أبدا، أو لا تدخل الجنة أبدا. قال: فبعث الله إليهما ملكا، فقبض روحيهما فاجتمعا عنده، فقال للمذنب: ادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: