ولم أجد لهذه المعانى ذكرًا في العين والجمهرة والمقاييس والصحاح والأفعال للسرقسطى والأساس والمصباح ولم يذكرها ابن الشجرى - في ما اتفق لفظه واختلف معناه - في مظانِّها [1] 0

وقد نقل ابن منظور كلام التهذيب السابق [2] ، أما الفيروزابادى فيقول:"أنقع فلانًا: ضرب أنفه بإصبعه، والميت: دفنه، والبيت: زخرفه أو جعل أعلاه أسفله، والجارية: افترعها" [3] 0 ولو تأملنا هذه المعانى وجدناها نفس المعانى التى أنكرها الأزهرى على المؤرج، مما يجعلنا نعتقد أن الفيروزابادى نقلها دون تدقيق وتمحيص، بدليل أن الخليل وابن دريد وابن فارس والجوهرى والسرقسطى والزمخشرى وابن الشجرى، والفيومى كل هؤلاء قبله، ولم يذكروا هذه المعانى0

وفيما يلى ثبت يضم مواضع النقد اللغوى في التهذيب التى دارت حول المشترك اللفظى0

الألفاظ ... الموضع في التهذيب ... الألفاظ ... الموضع في التهذيب

(1) ينظر الجذر (نقع) فى العين 1/171، الجمهرة 2/943، المقاييس 5/471، الصحاح 3/1292، الأفعال للسرقسطى 3/116، 129، الأساس 2/472، المصباح 320، وكذلك ما اتفق لفظه واختلف معناه لابن الشجرى0

(2) ينظر اللسان (نقع) 6/4526 0

(3) القاموس (نقع) 3/88 0