متفرقات دلالية

أجمع في هذا المبحث بعض القضايا الدلالية، وليس وضعها تحت عنوان: متفرقات لعدم أو قلة أهميتها، فهى من الأهمية بمكان - ولكن لقلة النماذج النقدية الواردة لها في التهذيب، وفيما يلى بيان لها:

أولًا: الإتباع:

1-أَشَقّ أَمَقّ خِبَقّ:

جاء فى (خبق) :"أبو عبيد عن الأصمعى قال: الخِبِقّ: الطويل، وروى غيره عنه أنه قال: سمعت عقبة بن رؤبة يصف فرسًا فقال: أشق أمق خبق، قال: وقيل: خِبَقّ إتباع للأَشَقّ الأَمَقّ، والقول: أنه يفرد بالنعت للطويل، أبو العباس عن ابن الأعرابى قال: خُبَيْق تصغير خَبْق، وهو الطول، ورجل خِبِقّ: طويل" [1] 0

فالأصمعى يختار أن كلمة (خِبَق) فى قولهم فرس أشق أمق خبق - تتفرد بالنعت الطويل، وليست كما قيل إنها إتباع للأشق الأمق وقد ذكر ابن منظور كلام التهذيب [2] 0

وذكر ابن فارس ما يوافق ما اختاره الأصمعى، حيث نفى كون ذلك من الإتباع، يقول:"وليس بإتباع: رجل أشق أمق خبق، للطويل [3] 0"

وهذا هو الراجح عندى، فالألفاظ الثلاثة من قبيل المترادفات وليست من قبيل الإتباع، وكلها تدل على الطول، يقول الجوهرى:"وفرس أشق، أى طويل" [4] ، ويقول:"فرس أمق: بَيِّن المَقَق، أى طويل" [5] ، ويقول:"فرس أشق خبق، أى طويل، وربما قيل للفرس السريع خبق" [6] ، وقد نص ابن فارس والفيروزابادى على معنى الطول للفظ الخِبَق [7] 0

2-الرِّيح والضِّيح:

جاء فى (ضيح) :"وقال الليث: يقال: الريح والضيح تقوية للفظ الريح، فإذا أفردته فليس له معنى، قلت: وغير الليث لا يجيز الضيح، وقال أبو عبيد: جاء فلان بالضح"

(1) التهذيب (خبق) 7/40 0

(2) ينظر: اللسان (خبق) 2/1096 0

(3) الإتباع والمزاوجة لابن فارس تح0 كمال مصطفى 60، ط السعادة0

(4) الصحاح (شقق) 4/1503 0

(5) الصحاح (مقق) 4/1556 0

(6) الصحاح (خبق) 4/4466 0

(7) ينظر: المقاييس (خبق) 2/242، القاموس (خبق) 3/218 0