وقد سبقت الإشارة إلى أن الله جل جلاله?لم يبعث نبيًا -?فيما نعلم -?من أهل البادية لغلبة الجفاء والقسوة على أهل البدو ، ولأن أهل الأمصار والقرى أعقل وأحلم وأفضل وأعلم .

أ -?والله عز وجل?بعث الرسل لأقوامهم خاصة ، قبل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم?، يقول عز وجل?وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) ( سورة الرعد - الآية 7) .

ويقول الله جل جلاله?وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ) ( سورة هود - الآية 50)

ويقول عز وجل?وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ) سورة هود - الآية 84 ?، وقوله: وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ? سورة هود - الآية 61 .

والمراد أخوهم في النسب والقبيلة لا في الدين ، لأن هودًا مثلًا كان رجلًا من قبيلة عاد .

ويقول الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ? سورة إبراهيم - الآية 4.

ب -?والله عز وجل?لم يبعث رسولًا إلا لمعالجة قضية من قضايا الفساد والظلم ، ويصلح وضعًا من الأوضاع المنحرفة .

فأرسل شعيبًا عليه السلام?لإصلاح فساد سائد هو الفساد الاقتصادى ، إضافة إلى الدعوة إلى عبادة الله عز وجل?وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ ? سورة هود - الآية 84 ، 85 .