... والحقيقة التى لا مفر من ذكرها والتأكيد عليها أن ابن سنان كان بارعًا في تنظيمه وتبويبه ، ومنهجه الذى جعله منفردًا بين علماء عصره .

... يقول أحد المحدثين [1] بعد عرضه لألوان البديع عند ابن سنان:"هذه صورة مصغرة عن كتاب"سر الفصاحة"، تحس منها أبرز مميزات هذا الكتاب ، من حسن تنسيق وتبويب وإحكام بين مسائله جعلها متماسكة تماسكًا قويًّا ، مترتبًا بعضها على بعض آخر مما ينبئ عن مبلغ ما بذله ابن سنان من مجهود شاق وتعب مضن أثمر أحسن الثمر ، وأعقب أحمد النتائج".

... تلك هى الحقيقة التى يجب أن يتنبه إليها كل من قرأ كتاب الخفاجى"سر الفصاحة".

المأخذ الثانى:

... يرى بعض المحدثين [2] أن مما يؤخذ على ابن سنان ، تكراره لبعض المسائل البلاغية في أكثر من موضع دونما داعٍ وتقديمه الفروع على الأصول .

... يقول الدكتور رجاء عيد:

"أما عطاء ابن سنان بعد ضيقة الفائت ، فمدعاة لتأففنا نحن منه ... ، فنتيجة لاضطرابه في منهجه نراه يُلْحِق الاستعارة بالفصاحة ، ونراه يلحق التشبيه بالبلاغة، ولم يصل بعدُ إلى الطريق" [3] .

... ويقول الدكتور عبد الرازق:

"ومما يؤخذ على ابن سنان تكرار الكلام عن موضوع واحد في أماكن متعددة ، فمثلًا تكلم عن الكناية في أكثر من مكان ، ثم عاد وكرر الكلام عنها في أماكن أخرى" [4] .

... وأقول: أمَّا ما قاله الدكتور / رجاء ، فمن الواضح أنه بنى كلامه على خطأ حيث أن ابن سنان لم يفرق بين الفصاحة والبلاغة ، كما ذكرت من قبل .

(1) الدكتور أحمد موسى فى"الصبغ البديعى"ص 218 .

(2) د/ عبد الرازق أبو زيد فى"سر الفصاحة دراسة وتحليل"ص 58 ، والتصوير البيانى د/ حفنى شرف ص 13 ، ود/ عبد العاطى علام فى"البلاغة بين عبد القاهر وابن سنان ص 315 ، ود/ رجاء عيد في فلسفة البلاغة بين التقنية والتطور ص 13."

(3) فلسفة البلاغة ص 13 وسر الفصاحة دراسة وتحليل ص 58، والتصوير البيانى ص 13.

(4) سر الفصاحة دراسة وتحليل ص 58 .