ولم يسمع المبرد غير هذا البيت , و هو عنده خطأ , فلا يحتج به , و هو الذي قال: ( إذا جعلت النوادر والشواذ غرضك , و اعتمدت عليها في مقاييسك كثرت زلاتك" [1] ."

وهو الذي قال:"والقياس المطرد لا تعترض عليه الرواية الضعيفة" [2] .

وقد حُكِى عن المبرد أنه قال:"وحدثت أن أبا عمرو اجتهد في طلب مثل ( لولاك ) و ( لولاي ) بيتًا يصدقه، أوكلامًا مأثورًا عن العرب، فلم يجده. قال أبو العباس: وهو مدفوع لم يأت عن ثقة؛ ويزيد بن الحكم ليس بالفصيح.وكذلك عنده قول الآخر [3] :"

*لولاكِ هذا العامُ لم أحْجُجِ * [4]

قال: إذا نظرت إلى القصيدة رأيت الخطأ فيها فاشيًا" [5] ."

ويبدو من هذا أن المبرد معذور في مقالته , فلم يسمع غير أبيات انتفت فصاحة صاحبيهما عنده .

أما إنكار المبرد فصاحة يزيد بن الحكم , فقد قال فيه ابن يعيش:"وإنكار مثل هذا لا يحسن ؛ إذ الثقفي من أعيان شعراء العرب , و قد روى شعره الثقات , فلا سبيل إلى منع الأخذ به" [6] .

ورد أبو عبيدة إنكار المبرد قائلًا:"ما كان لأبي العباس أن يسقط الاستشهاد بشعر رجل من العرب قد روى قصيدته النحويون وغيرهم , واستشهدوا بهذا البيت وغيره , و لا أن ينكر ما أجمع الجماعة على روايته عن العرب" [7] .

(1) ... الأشباه والنظائر 3/ 22 1 .

(2) ... الكامل 1/ 58 , وانظر: الخزانة 9/ 121 . ... ... ...

(3) ... من كلام النحاس نقله عنه في الخزانة 5/ 340 . ...

(4) ... عجز بيت من السريع , صدره * أومت بعينيها من الهودج * لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه صـ 80, وهو في الإنصاف 2/ 693, وابن يعيش 3/ 19,وشرح الجمل لابن عصفور 1/ 473 , و شرح الكافية للرضي 2/444 , وشرح قطر الندى صـ 251 , والهمع 2/ 374,و الخزانة 5/ 333, 339, 340 ,342 . ...

(5) ... الخزانة 5/ 340 ... .

(6) ... شرح المفصل 3/120 . ... ...

(7) ... التعليقة للفارسي 2/99 . ... ...