غَصَبتَ الأَعادي ما اِغتَصَبتَ وَإِنَّما بِمثلِ أَبي العُلوانِ يُرتَجَعُ الغَصبُ [1]

( وأبو العلوان) دخلت الألف واللام فيه ، ؛لأن العرب تفعل ذلك بالأسماء المعارف ، وهم من الأسماء على ثلاثة أضرب ، فمنهم من يلزمها التعريف ، كقولهم: ( محمد) و (على) [2] فهذان لا يستعملان إلا بغير ألف ولام ، ومن الأسماء ما يستعمل مرة بعلامة التعريف ، ومرة بغيرها ، كقولهم ( الحسن) و (الحسين) يقولون مرة: ( حسن) و (حسين) فيحذفون ، وتارة يعرفون ، وكذلك ( العباس بن عبدالمطلب) .

والفقهاء مصطلحون على أن يقولوا: (عبدالله بن عباس) بغير ألف ولام ، وهذا البيت

ينشد بغير ألف واللام: أَتَرجو أُمَّةٌ قَتَلَت حُسَينًا شَفاعَةَ جَدِّهِ يَومَ الحِسابِ [3]

وكذلك ينشدون قول الآخر:

أيطمعُ فينا منْ أراق دماءَنا ... ... ولولاكَ لمْ يعْرِضْ لأحساِبنا حَسَن ُ

ولو أدخلت الألف واللام في هذا البيت لاستقام الوزن ، ولكن الرواية بغيرألف ولام , ومن الأسماء مايلزمونه الألف واللام, كقولهم: ( الخمس التغلبي ) [4] و ( إلياس بن مضر) [5]

(1) ... البيت من بحر الطويل ,وهو في الديوان 1/212 .

(2) ... انظر: شرح الكافية 1/368 .

(3) ... البيت من بحر الكامل لأبى الأسود الدؤلى ، وهو في: ديوانه صـ 151 , و مجمع الزوائد 9 /199 ، و تفسير القرطبي13/ 19 , و فتح القدير 4 / 69 ، و تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر14 /243 ، 244 ، و ذيل تاريخ بغداد -ابن النجار البغدادي 4 /159 ، و البداية والنهاية: - ابن كثير 8/ 218 , و سبل الهدى والرشاد ـ الصالحي الشامي 11 /80 .

(4) ... في التاج , مادة ( خمس) :"الخِمْسُ: اسمُ رَجُلٍ ومَلِكٍ باليَمَنْ، وهو أَوَّلُ مَن عُمِلَ له البُرْدُ المَعْرُوفُ بالخِمْسِ، نُسِبَتْ إِليه. وسُمِّيَتْ به".

(5) ... قال في التاح , مادة ( ألس) : إلْياسُ، بالكَسْر، والفتح، وبه قرأَ الأَعرجُ ونُبيح وأَبو وَاقِدٍ والجَرَّاحُ:

"وإنَّ إلْيَاسَ"عَلَمٌ أَعْجَمِيٌّ، وزادَ في العُباب: لا ينصرفُ للعُجْمَة والتَّعريف. قال الله تعالى:"وإنَّ إلياسَ لُمِنَ المُرْسَلينَ"وقال الجَوْهَرِيّ: اسمٌ أَعجَمِيٌّ.". وعلى هذا ، فليست (أل) فيه زائدة للتعريف أو لغيره ، وفى شرح شواهد الشافية صـ 37 أن اللام فيه للتعريف وألفه ألف وصل ، واشتقاقه من اليأس وهو السل ، وهذا يقتضى أنه عربى و (أل) فيه لازمة."