تقدم شرح هذا الحديث مستوفى في الحديث الأول، فلا حاجة إلى تكراره.

قول أبي داود: هذا هو الحديث، وحديث سفيان وهم.

يعني: أن هذه الرواية التي فيها عبيد الله بن أبي يزيد يروي عن أم كرز بدون واسطة، هي الصحيحة، وأن الرواية الثانية التي مرت من رواية سفيان المتقدمة وفيها عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، وهم.

قال أبو عمر ابن عبد البر [1] : لا أدري من أين قال هذا أبو داود، وابن عيينة حافظ، وقد زاد في الإسناد، وله عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، ثلاثة أحاديث. وحدثنا بحديث حماد بن زيد أيضا عبد الوارث بن سفيان قراءة مني عليه، قال حدثنا قاسم بن أصبغ، قال حدثنا بكر بن حماد، قال حدثنا مسدد، قال حدثنا حماد بن زيد، فذكره بإسناده، حرفا بحرف.

وقال الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر [2] : وإذا كان قد ثبت أن أباه روى عن سباع، إنه يمكن أن يكون الحديث قد جاء من طريقين: من طريق عالية، ومن طريق نازلة، ومعلوم أن المحدث قد يحصل الحديث أحيانًا بطريق نازلة، ثم يظفر به من طريق عالية، فيرويه على الوجهين، فلا يكون هناك تفاوت بينهما، ولا اختلاف، ولكن أبا داود رجح أن ذكر أبيه وهم، وأنه ليس في الإسناد، والمزي لما ذكره في تهذيب الكمال قال: عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع، وقيل: عن أبيه عن سباع.

(1) - التمهيد (4/ 316) .

(2) - شرح سنن أبي داو د (1/ 334) .