وبمثل هذه الشواهد ذات الجانب الموضوعي برز الراوي العليم في كثير من ... الاخبار ذي معرفة واسعة واحاطة كاملة بما يقدمه من شخصيات تدور حولها الأحداث.

ب - السرد الذاتي:

وهنا يتمُّ تقديم السرد بخلاف الشكل الاول (الموضوعي) ، إذ يقوم القارئ بمتابعة السرد والتعرف على مرويه من خلال عَيني الراوي او طرف مستمع [1] ، ويسمح فيه للشخصيات أنْ تقوم هي بالقص نيابة ً عن الراوي لعرض امر يخصّها او الكشف عنه [2] ، فراوي الأحداث في السرد الذاتي أقل علمًا من راويها في السرد الموضوعي.

ويعتمد هذا الاسلوب السردي على الرؤية الداخلية والراوي المشارك [3] ، وتمتاز الرؤية الداخلية بأنّ السارد فيها (( يعرف أقل مما تعرفه أية شخصية، وهو يكتفي فقط بأنْ يصف لنا ما يرى ويسمع، أي أنّه لا يستطيع أنْ يلج الى قرارة نفس شخصياته ) ) [4] .

ومن السرد الذاتي ما جاء في خبر ابن شفيع، مُحدثًا إيّانا عن نفسه قائلًا: (( إنّي لواقفٌ بسوق حجر إذ أنا برجل ٍ من هيئته وحاله عليه مقطعات خزّ وهو على نجيب مهريّ عليه رَحْل لم أرَ قطّ أحسن منه وهو يقول: من يفاخرني من

(1) - ينظر: نظرية المنهج الشكلي: 189.

(2) - ينظر: البناء الفني في الرواية العربية في العراق: 103.

(3) - ينظر: المتخيل السردي: 120.

(4) - المنظور الروائي بين النظرية والتطبيق: 85.