يطلب بشار من يزيد أنْ يكون وسيلته الى المهدي الخليفة العباسي إلا أنّ يزيد بن مزيد يسوّف بشارًا في طلبه هذا بضعة أشهر من دون معرفة ما حدث في هذه الأشهر من أحداث مرت بحياة بشار أو حياة يزيد بل حذف الراوي كل ما جرى من أحداث خلال هذه المدّة قافزًا نحو الامام، إذ يصل خبر بشار الى رَوْح بن حاتم فيكون هو ملبّي ذلك الطلب المسوّف، فكان المستوى الزمني لتسويف الطلب طويلًا (اشهرًا) قياسًا بمستوى القول في الخبر.

ومن النماذج الاخرى التي يمكن أنْ نسوقها للاستشهاد بها ما يروى في خبر عروة بن الورد مع سلمى، ففي هذا الخبر يعمد الراوي الى حذف عددٍ من السنين متخطيًا اياها، يقول الخبر، إنّ عروة قد (( أصاب امراة من بني كنانة بكرًا يقال لها سلمى وتكنّى أم وهب، فأعتقها وأتخذها لنفسه، فمكثت عنده بضع عشرة سنة وولدت له أولادًا وهو لا يشك في أنّها أرغب الناس فيه .. ) ) [1] .

يخبرنا الراوي أنّ سلمى لبثتْ زوجًا لعروة بن الوردة لمدة سنين عددًا، لكننا لا نلحظ ذكرًا لحدثٍ ما وقع في تلك السنين الماضية، بل اضمر كل ما جرى فيها، فنحن بوصفنا مرويًا لهم لا نعلم شيئًا عما حدث خلالها، فالراوي يمكنه أنْ يتخطى كل السنين من دون الوقوف عندها او بيان ما حدث فيها ,لأنّه يريد أنْ يصل بنا الى أحداث يراها اكثر اهمية واوجب للوقوف عندها والتأمل فيها، إذ تطلب سلمى من عروة أنْ تحج مكة لترى اهلها، وهناك يتغير مجرى الامور فبعد أنْ كان عروة يرى إنّ سلمى أرغب الناس فيه يجد خلاف ذلك حين تطلب المكوث عند أهلها وترفض العودة معه، مثل هذه الأحداث يطيل الراوي الوقوف عندها لاهميتها في نظره، في حين اجتاز السنين الماضية لعدم تأثيرها في المسار السردي الأحداث.

(1) - الاغاني: 3/ 76.